2019-2020年高二(承智班)上学期周练(12.30)历史试题 含答案

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1、2019-2020年高二(承智班)上学期周练(12.30)历史试题含答案一、选择题1.罗马法是留给人类的宝贵遗产。下列司法理念中,明显违背罗马法原则的是()A.被告在被确认犯罪之前是无罪的B.被告有权利在法庭上同原告对质C.主要按照法律和法学家解释进行判决D.主要按照以往的习惯和判例进行判决2.开平煤矿是洋务派官员李鸿章1881年创办的中国第一个使用机械开采的煤矿。在此之前,通商口岸所需要的煤几乎全被洋煤所垄断,开平煤投入市场后,由于质优价低,中外争相使用。以上材料说明A.洋务运动能够使中国走上富强之路B.洋务

2、企业的发展受到西方列强的压制C.洋务运动为中国民族工业的发展尊定了基础D.洋务运动中一部分产品投放市场并达到了分洋人之利的目的3.“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程”。最能体现这句话的意思是()A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“天人感应”“天人合一”C.“春秋大一统”D.三纲五常4.郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处,更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于()A.山水画B.文人画C.宗教画D.风俗画5.古代西方的思想家提出“Logos”是贯穿万物的

3、永存不朽的理性;古代中国的思想家则提出“物物各有理,总只是一个理。”下列思想流派中明确表达上述主张的是①智者学派②斯多亚学派③程朱理学④陆王心学A.①②B.②③C.①④D.③④6.下列属于达尔文生物进化论主要观点的是(  )①一切生物都经历了由低级向高级的发展过程②自然选择是生物界的普遍规律③穷人是命运悲惨的弱者,富人是被上帝选择的强者④直接批判基督教的上帝创世说A.①③B.②④C.①④D.①②7.下图为西安世园会会徽“长安花”,其设计理念和构思源于:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。下列思想观点中能充分体

4、现这一构思的是A.“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”B.“我无为而民自化,我好静而民自正”C.“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”D.“天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至”8.太平兴国七年(982年)闰十二月诏:“诸路(应作道)州民户,或有能勤稼穑而乏子种与土田者,或有土田而少男丁与牛力者,令农师与本乡里正村耆相度,且述土地所宜,及某家见有种子,某户见有缺丁(男),某人见有剩牛,然后分给旷土,召集余夫,明立要契,举借粮种,及时种莳,俟收成依契约分,无致争讼”。此诏的颁布A.解决了农

5、村剩余劳动力问题B.消除了日益尖锐的人地矛盾C.顺应了商品经济发展的趋势D.促使小农经济逐步走向瓦解9.“把马克思列宁主义关于武装夺取政权的原理创造性地运用于半殖民地半封建中国的革命实践,为中国革命在城市遭到失败后的进一步发展指明了正确方向。”材料描述的理论是A.新三民主义B.工农武装割据理论C.城市中心论D.中国特色社会主义10.如图所示,公元1世纪丝绸之路打通后,连接了东西方两大帝国(汉帝国和罗马帝国),同时也连接了不同类型的文明,因此丝绸之路又被誉为“人类文明的运河”。该运河在当时承载的文明有1世纪左右丝

6、绸之路上主要文明区域A.万民法B.冶铁技术及铁器C.青花瓷D.马铃薯、西红柿11.有研究者认为,近代中国出现过五次大的留学热潮、①②③处的初衷应该是批次留学时间留学初衷第一次晚清的留学热潮①第二次民国初期的留学热潮②第三次国民政府时期的留学热潮科技救国第四次新中国成立初期的留学热潮③第五次改革开放以后的留学热潮创业立业A.富国强兵、实业救国、建设国家B.实业救国、建设国家、富国强兵C.建设国家、实业救国、富国强兵D.实业救国、富国强兵、建设国家12.近代中国最终没有被列强“吃”掉的根本原因是()A.中国人民的奋

7、起反抗B.帝国主义之间的矛盾C.清朝统治阶级的抗争D.资产阶级革命派的兴起13.王国维在《殷周制度论》中说,“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也,立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示A.指出嫡长子继承制的弱点B.嫡长子的出现有其历史必然性C.嫡长子继承制不符合历史发展规律D.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度14.大国交战函数:P=(1-F)(1-G),意为:两极实力的悬殊程度(1-F)、多边与两极的实力悬殊程度(1-G)均与

8、两极直接交战的可能性(P)成正相关关系。据此,下列历史推断或结论合理的是A.在两极多边格局中,争霸的大国会尽可能避免正面交战B.大国之间的实力对比发生重大变化,则大国之间一定发生热战C.20世纪后半期,世界基本格局是一直是美苏争霸D.多边力量逐渐强大即多极化趋势加强,则美、俄对决的可能性迅速增大15.(xx·河北名校名师俱乐部高三模拟·29)大革命失败后,毛泽东主张“组织有计划、有秩序

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