2017-2018学年高中政治 期末复习考前指导 新人教版必修4

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1、期末复习考前指导第一课　美好生活的向导1.世界观和方法论相互决定、相互体现。提示　不是相互决定，只能是世界观决定方法论，不能是方法论决定世界观。也不是相互体现，方法论体现世界观。2.哲学是科学的世界观和方法论。提示　哲学有正确的哲学也有错误的哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。3.哲学是具体科学的总和。提示　哲学不是具体科学的简单相加。类似的错误提法有“科学之科学”“科学之母”等。第二课　百舸争流的思想1.物质和意识的辩证关系是哲学的基本问题。提示　物质和意识的关系才是哲学的基本问题。2.哲学的基

2、本派别是唯物主义和辩证法。提示　哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。3.不可知论完全否认认识世界的可能性。提示　不可知论否认认识世界的可能性，或者至少否认彻底认识世界的可能性。4.唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。提示　唯物主义中的前两种具体形态也存在程度不同的缺陷，唯心主义也有局部可以借鉴之处。第三课　时代精神的精华1.哲学对社会变革具有决定作用。提示　哲学对社会变革具有反作用，人民群众对社会变革具有决定作用。2.哲学是时代精神上的精华，是社会变革的先导。提示　真正的哲学才是时代精神上的精华，是社会变

3、革的先导。3.马克思主义哲学与以往哲学(旧哲学)的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一。提示　马克思主义哲学与旧哲学的根本区别在于它的阶级性和实践性。第四课　探究世界的本质1.物质是标志客观存在的范畴。提示　“客观存在”应为“客观实在”。2.物质是万事万物的总和。提示　物质概括了万事万物的共同本质。3.规律是永恒不变的。提示　规律的存在和发生作用是有条件的，要在运动中具体地把握规律。4.正确的规律起积极作用，错误的规律起消极作用。提示　规律本身是客观的，无所谓正误之别，其本身也没有好坏之分。5.发挥主

4、观能动性可以认识和改造规律。提示　人可以认识规律，但不能改造规律。第五课　把握思维的奥妙1.意识离不开物质，物质也离不开意识，两者相互依存。提示　物质可以脱离意识而存在，并非相互依存。2.意识的形式和内容都是客观的。提示　意识的内容是对物质的反映，所以意识的内容是客观的；但在形式上，这种反映不同于照相、照镜子等机械过程，具有能动性，所以，意识的形式是主观的。3.意识的能动作用表现在意识是物质的反映，意识对物质起反作用。提示　“意识是物质的反映”应为“意识能反映物质”。“意识是物质的反映”强调物质决定意识。

5、4.意识促进事物发展。提示　正确的意识促进事物发展；错误的意识阻碍事物发展。5.物质决定意识，要求我们一切从实际出发，使客观符合主观。提示　应为“使主观符合客观”。第六课　求索真理的历程1.处理社会关系的实践是人类最基本的实践活动。提示　生产实践是人类最基本的实践活动。2.马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是检验认识真理性的标准。提示　实践是检验认识的真理性的唯一标准。3.实践是人们改造世界的一切活动。提示　实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。4.对同一确定的对象，正确

6、的认识可能不止一个。提示　对同一确定的对象，只能有一种正确的认识。5.真理最基本的属性是客观性，所以真理是客观的。提示　真理的客观性是指真理反映的内容是客观的，但真理的形式是主观的。6.真理是人们对事物现象的正确认识。提示　真理是人们对事物本质和规律的正确认识。第七课　唯物辩证法的联系观1.任何事物都处在联系中，任何事物之间都存在联系。提示　事物是普遍联系的，联系又是有条件的，联系的普遍性并不等于任何两个事物之间都存在联系。2.事物的联系是客观的，因而人们无法改变事物之间的联系。提示　人们可以改变事物之间

7、联系存在的条件，建立新的具体的联系。3.自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。提示　自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。4.整体功能总是大于部分功能之和。提示　只有部分以合理的结构形成整体时，整体功能才大于部分功能之和。第八课　唯物辩证法的发展观1.发展是运动变化，运动变化就是发展。提示　只有前进性、上升性的运动变化才是发展。2.没有质变就没有发展，质变就是发展。提示　前对后错。发展是量变和质变的统一，但只有前进性的量变引起质变才是发展。3.量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变

8、必然引起质变。提示　前两句对后一句错。量变达到一定程度才能引起质变。4.新事物是对旧事物的彻底否定。提示　新事物是对旧事物的根本否定，而不是彻底否定。5.事物发展的总趋势是前进的，这意味着事物发展的各个具体阶段的方向是前进的，每一步的发展方向是前进的。提示　事物发展的总趋势是前进的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切事物发展的途径。第九课　唯物辩证法的实质与核心1.矛盾普遍性和特殊性是多数和少数、整体和部分的关系。提示　矛