2019-2020年高二政治上学期期中试卷 理(A卷)

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1、2019-2020年高二政治上学期期中试卷理(A卷)一、选择题(45个小题,每小题2分,共90分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要改变行为,先要改变思想,解放思想。这是因为(  )A.方法论决定世界观B.世界观和方法论互相转化C.世界观决定方法论D.世界观和方法论都有相对独立性2.“你最好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。”这段话是一个________命题。(  )A.唯心主义 B.唯物主义C.悲观主义D.教

2、条主义3.xx年,中央政治局将历史唯物主义基本原理和方法论作为第十一次集体学习的内容。xx年,中央政治局又将辩证唯物主义基本原理和方法论作为第一次集体学习的内容。这是因为马克思主义哲学(  )A.是系统化理论化的世界观B.是自然观与历史观的有机统一C.能解决当前面临的一切现实问题D.能指导人们正确地认识世界和改造世界4.著名哲学家、数学家笛卡尔在自然观上坚持辩证法思想,在这种思想指导下,他把几何学与代数有机地结合起来,创立了解析几何。这给我们的启示是(  )A.哲学是具体科学发展的基础,要认真学习哲学B.哲学是“科学之科学”,学好哲学可以解决一切问题C.哲学为具体科学的研究

3、提供指导,要学好、用好哲学D.具体科学的发展推动了哲学进步,要认真学好具体科学5.我国春秋战国时期,奴隶主阶层不断开始瓦解,新型的地主阶级逐渐迈上政治舞台。同时,诸侯战争频繁,政治动荡不安,社会矛盾错综复杂。于是,代表各个阶级或阶层利益的主张应运而生,百家争鸣的时代出现了。这说明() A.哲学是社会变革的先导       B.哲学可以预见指明社会前进的方向C.哲学是时代精神的总结和精华 D.哲学是一定社会和时代的经济和政治的反映6.下列选项中,正确揭示意识本质的是(     )A.意识对事物的发展起促进或阻碍作用B.意识是自然界长期发展的产物C.意识要通过实践的途径才能对物

4、质发生作用    D.意识是客观存在的主观映像7.北京高考改革方案公布后,社会对语文分值增加、英语分值减少反响强烈,多数从事语文教学的教师表示赞成,从事英语教学的教师表示反对。这说明() ①人们对某一特定对象的认识具有自觉选择性 ②意识的内容是主观的,意识的形式是客观的  ③强烈的社会反响是对社会客观实际的主观映像 ④人们的立场和实践不同,产生的认识一定不同A.①③    B.①④     C.②③     D.②④8.在群众路线教育实践活动中,“照镜子”既是关键步骤,也是重要方法,必须有“素颜”照镜子的勇气和照好镜子的决心。从唯物论角度看,“素颜”照镜子体现了A.坚持一切

5、从实际出发,实事求是B.意识决定事物的发展C.认识具有反复性无限性D.意识对改造客观世界具有指导作用9.2014年10月25日罕见的月全食天象亮相,对于这次月全食的时间和最佳观测地点,许多天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看,这体现了() A.思维与存在的辩证关系问题            B.思维与存在何者为第一性C.哲学是世界观和体方法论的统一        D.思维与存在有没有同一性10.考古证实,古楼兰人神秘消失与大量砍伐树木密切相关,等到楼兰人认识到破坏森林造成严重的恶果,再实施“严禁砍伐活树,否则罚马一匹

6、”时,“楼兰已毁,无力回天”了。题中材料告诉我们:() ①尊重自然规律,因为规律是客观的  ②尊重社会发展规律,这一规律支配社会不断向前发展 ③尊重价值规律,这是商品经济的客观规律  ④规律具有客观性,违背规律必受惩罚A、②③       B、①②④   C、①④      D、①②③④11.“猪肉菱角若共食,肚子疼痛不好受;牛肉栗子一起吃,食后就会发呕吐。”这些流传甚广的民间谚语说的是我国的食物相克之道,被一些人奉若“灵丹妙药”时刻谨记在心。专家们随机选取了130名健康的志愿人员,针对民间流传最广的“相克食物”进行了实验。按照家常方法进行烹饪,在志愿人员食用这些“相克食品

7、”一周后观察他们的尿液、大便、血压、精神、体温等反应,结果一切正常。这表明①正确的认识是推动实践发展的动力②获得直接经验比学习间接经验更重要③实践是检验认识的真理性的唯一标准④实践活动制约着人们认识世界的能力和水平A.①③B.②③C.②④D.③④12.当前,中国梦已成为时代高昂的旋律,成为中国走向未来的宣言。中国梦的提出,要求我们把眼光放远,把奋斗的激情、创业的热情凝聚起来,以强大的合力去夺取新的伟大胜利。可见(  )A.意识对人们改造客观世界有指导作用B.认识是对客观存在的正确反映C.意识具有自觉选择性和直接现实

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