2019-2020年八年级5月月考语文试题(III)

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1、2019-2020年八年级5月月考语文试题(III)一、积累与运用。（30分）1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（4分）山上有的是娇艳的花，婆suō()的树，有的是奇jué()的岩石、sà()爽的风、飘逸的云朵；在山上，每一片风景，都会使你神迷。但是，我还是喜欢听山里的鸟叫。缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑落在青石上的一线灵泉从歌声里bèng()溅。2．下列标点符号使用有错误的一项是（2分）（）A．《纪念白求恩》选自《毛泽东选集》第二卷（人民出版社1991年版）。B．古人说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”C．“敬人

2、者，人恒敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。D．我不知道这条路是否能走通？但我仍然要坚定不移地走下去。3.下列句子中没有语病的一项是(2分)（）A．王老师耐心地纠正并指出了课堂作业中存在的问题，让我受益匪浅。B．为了防止这类交通事故不再发生，我们学校最近又加强了交通安全教育。C．从我市到台湾的直飞航线开辟，意味着从我市到台湾的航行时间比原来缩短了一倍。D．有些公款吃喝竟然由“地上”转到了“地下”，依然该吃还吃、该喝还喝，挥霍掉的不只是民脂民膏，更是民心。4.根据提示补写名句或填写课文原句。（8分）（1），十日寒之。（2）战战兢

3、兢，如临深渊，。（3）蓬莱文章建安骨，。（4）斯是陋室，。（5）只辱于奴隶人之手，。（6），略无慕艳意。（7）《渔家傲》中，词人笔下的西北边境的秋景，悲凉而奇异，请写出表现这一景色的两句：，。5.名著的推荐与阅读（6分）优秀小说《水浒传》是在民间故事流传的基础上，经过文人的加工整理，才变成了流传至今的文本，深受青少年朋友的喜爱。阅读后一定会给你留下深刻的印象，请在回忆的基础上，回答下列问题。（1）《水浒传》的作者是        （朝代）的        (人名)，这是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，鲜明地反映了“官逼民反”的主

4、题。（2分）（2）杨志（在横线上填绰号）押运生辰纲被晁盖、吴用等设计夺走，此前他曾在押运花石纲时在黄河遭风翻船失陷。《水浒传》与他相关的情节还有     等。（2分）（3）请仔细品味下面语句，并对人物的性格特征加以点评（2分）①语言：杨志道：“都管，你不知。这里正是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈，闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。谁敢在这里停脚！②动作：杨志拿起藤条，劈头劈脑打去。打得这个起来，那个睡倒。6．语文实践活动。（8分）紫藤飘香，杜鹃明艳……在充满生机的阳春时节，为了营造校园文化氛围，增添人文气息，学校将办一期

5、校刊。（1）请你为校刊拟一个富有文学特色的名称（8个字以内）。（1分）（2）现在的校刊已经有了两个栏目，请你仿照这两个栏目再拟一个栏目，要求结构相同，字数相同（2分）栏目一：校园天籁栏目二：成长痕迹栏目三：（3）为了激发同学们的投稿热情，请你拟一则宣传语。（20个字内）（2分）（4）作为校刊的记者，你想要在校刊上开设一个关于鸟的专栏，却不知如果去做，请你为这件事采访学校的王老师。（3分）二、阅读理解。（60分）（一）阅读杜牧的《旅宿》，回答问题。（6分）旅馆无良伴，凝情自悄然①。寒灯思旧事，断雁②警愁眠。远梦归侵晓③，家书到隔年。沧江好

6、烟月，门系钓鱼船。【注释】①悄然：静静地。这里是忧郁的意思。②断雁：失群之雁。此为失群孤雁的鸣叫声。③远梦句：家远梦亦远，梦归之时已到拂晓，言梦里归家时间之短暂。7.（1）诗中、、、等物象表明这是一首羁旅行役诗。（2分）（2）这首诗表达了作者怎样的思想感情？（2分）（3）尾联与马致远《天净沙·秋思》中的“小桥流水人家”一句在技法上有异曲同工之妙，试品析其妙处。（2分）座位号：（二）阅读《李生论善学》一文，完成以下习题（14分）王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎

7、？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍③改之乎？不然，迨④年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”【注】①志：记，记住②还：同“旋”，转身③盍：何不④迨（dài）：等到8.完成下面两道题目。（6分）（1）解释下列句中加点的词语。（4分）

8、①或谓君不善学（）②王生不说（）③夫善学者不耻下问（）④莫逾自厌（）（2）下列各句与例句中的“以”的意义和用法相同的一项是（2分）（）例句：以昭炯戒A.而君变色以去B.何以谓之善学也C.余故道为学之难以告之