2019-2020年高二历史下学期第二次半月考试题

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1、2019-2020年高二历史下学期第二次半月考试题一、客观题（每题2分，28题共56分）1．“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑。刑主杀而德主生。”材料体现的是A．先秦儒学B．汉代儒学C．程朱理学D．陆王心学2．冯友兰先生在《孔子在中国历史中之地位》一文中比较孔子与苏格拉底，他认为：“苏格拉底自以为负有神圣的使命，以觉醒其国人为己任，孔子亦然。”由此可见，两位先哲有相似的A．批判精神B．自由观念C．政治主张D．公民意识3．“是非来自公论”是中国传统民本思想的重要观念。以下言论中，最能体现这一观念的是A．“不期修古，不法常可”B．“民为贵，

2、社稷次之，君为轻”C．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”D．“天子之所是未必是，天子之所非未必非”4．《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这能够说明A．尧舜提出了早期的儒家学说B．儒学理论不适应现实的需要C．儒家学者以复古为政治目标D．儒家借助历史宣扬伦理思想5．“须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，竞搜物理外人情。”这首诗反映了A．老子的“无为而治”B．荀子的“天行有常”C．朱熹的“格物致知”D．王阳明的“心外无理”6．在君民关系上，孟子把孔子的

3、“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒A．继承了原始儒学的全部宗旨B．继承了原始儒学的民本思想C．背离了原始儒学的仁爱思想D．摒弃了原始儒学的德治主张7．宋著名的理学家朱熹为《大学》《中庸》《论语》《孟子》作注释，即《四书章句集注》。他编著此书的主要目的在于A．助人探究儒家义理B．弘扬“致良知”的学说C．促进儒佛道的融合D．压制心学的进一步发展8．司马光撰写的《居家杂仪》中有“凡为子为妇者，毋得蓄私财。俸禄及田宅所入，尽归之父母舅

4、姑。当用则请而用之，不敢私假，不敢私与。”对材料主旨解读正确的是A．缓解家庭内部矛盾B．强化纲常伦理观念C．剥夺子女经济权益D．限制父母分配权利9．史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔(相当)而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度”。下列黄宗羲思想中属于“新见”的是A．民本思想B．保留君主制C．工商皆本D．君主专制是天下之大害10．顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好占而多闻，则为空虚之学。虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也

5、。”顾炎武上述言论的主旨是A．批判宋明理学空谈义理B．倡导经世致用的学术取向C．提倡无研不信的为学方法D．强调学术与道德的结合11．周作人在《关于卢奇安》中认为，“演说在雅典民主时代特别发达，因为它在那时政治上很有实用，最重要的有两点，一是在法庭里，两造曲直所由分，全得需要辩论；其次是在议会里，一场演说苟能抓得人心，立即大见成功。”下列对该观点理解正确的是A．智者学派的崛起得益于雅典民主制度的推动B．演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决C．全体城邦居民具备表决权彰显“人民主权”D．演说术的兴盛使希腊法庭与议会迷失了正义12．古希腊诗

6、人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/……求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是A．人是万物的尺度B．社会秩序建立在约定上C．美德即知识D．信奉圣经，献身上帝13．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。该思想家A．提出“人是万物的尺度”B．使哲学成为一门研究“人”的学问C．鼓励人们独立地理性思考D．在自然科学领域取得卓越成就14．卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法

7、的破坏。”这主要反映的是A．社会契约论B．人民主权说C．自由平等D．三权分立学说15．欧洲启蒙思想家大都认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此他们都主张A．建立有效机制，实现权力制衡B推翻君主制，建立共和制C取消国家机构，实现公民自治D．消灭私有制，实现社会平等16．《九章算术》的编纂者认为，“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代科技的主要特点是A．注重实验B．理论探究C．适可而止D．注重实用17．《墨梅

8、图》是写意画中的精品，画中题诗为：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。观察绘画和题诗可以得知A．宋代花鸟画艺术造诣高超B．风俗画是商品经济繁荣的表象C．中西间文化交流源远流长D．