2019-2020年高二历史下学期期初考试试题(IV)

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1、2019-2020年高二历史下学期期初考试试题(IV)一、选择题（每题2分，共24题，48分）1、战国时期君主为了获得智谋，对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。有些君主拜名士为师，屈执弟子之礼。此现象说明(　　)A．士阶层受到统治者的重视B．贵族垄断教育被打破C．百家争鸣的局面开始形成D．教育奉行“以吏为师”2、汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王刘非的国相，让其致力于以德教化民众；另一方面又重用张汤，鼓励其以严刑酷法治理长安。这反映了汉武帝时期A．法家思想的重新崛起B．君相之间矛盾尖锐C．封国威胁了专制皇权D．儒法思想并行发展3、董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于谷，

2、米出禾中，而禾未可全为米也。善出性中，而性未可全为善也。……天生民性有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是（）A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想 B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想C．与程朱理学的“存天理，灭人欲”的主张如出一辙  D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位4、广建佛窟，石刻艺术宝库龙门石窟便始凿于这一时期；南方佛法兴盛，后人诗云“南朝四百八十寺”；而北周武帝却下令灭佛。这反映了南北朝时期A．外来文化成为主流思想B．中外思想冲突不断C．神权与王权的矛盾尖锐D．佛教的影响力较大5、斯塔夫里阿诺斯《全

3、球通史》中说：“自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念。”造成理学成为“19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因是（　　）A．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化B．促使学术思想自由发展，有助于中国文明的传承C．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学D．提出了儒家的纲常伦理道德并借此维护君主专制统治6、《中华文化史》一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系（天—人）方面，突出人的地位；在人类社会关系（君—民）方面，强调民的作用。”这一时期(　　)A．百家争鸣局面出现B．儒学正统地位确

4、立C．儒家伦理得到强化D．儒学思想趋向新启蒙7、乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折射出()A．儒家思想正统地位削弱B．政府文化专制政策松动C．科举考试内容发生巨变D．清朝后期社会危机加剧8、某时代社会发生巨大变化：婚姻“不问阀阅”，科举“不闻世家”，教育“广开来路”，社交“不限士庶”，文学从“雅”到“俗”，绘画从宗教画、政治画为主到山水画、花鸟画为主。这个时代应为A．西汉B．魏晋C．隋唐D．宋朝9、某同学在研究性学习中引用了王国维在《宋元戏曲考》中的一句话：“唐宋以来（科举盛行），一旦废止，士

5、才无所用……适杂剧之新体出，遂多从事与此……充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”据此判断，该同学的研究主题应是A．元杂剧兴盛的根本原因B．社会环境对元杂剧发展的影响C．科举考试在元代的发展D．元杂剧空前绝后的历史地位10、(清)朱履贞在《书学捷要》中说：“书肇于画，象形之书，书即是画也……楷、真、草、行之变，书离于画也。昆虫、草木、山水、人物、黼黻藻绘、博采饰色，画异于书也。”对这段话的理解正确的是()A．书画同源是中国古代艺术发展的重要特征B．书法和绘画在本质上具有很大不同C．书法艺术自由多样的线条具有特殊美感D．绘画艺术注重景物的逼真摹写11．以雅典为

6、代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是A．辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起B．辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立C．智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立D．民主政治的确立_→辩论术的发达→智者学派的兴起12、关于古希腊教育思想的特征，学者们在研究中，有的概括为“人本化”特征，有的概括为“思辨性”特征。这些概括A.表明古希腊的教育仅教授辩论学B．说明古希腊教育的内容突出美德C．均认识到古希腊思想的人文精神D．都强调古希腊思想中的主观主义13、美国历史学家阿克顿写道：“十五世纪中叶到十

7、六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”与材料观点最为吻合的是A．文艺复兴只限于社会上层，对天主教会冲击有限B．宗教改革传播人文思想，冲击人们对上帝的信仰C．人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突D．资本主义萌芽时期，资产阶级与教会矛盾未激化14、1648年，欧洲诸国签订《威斯特伐利亚和约》，签约各国主权独立、可选择信奉新教等要求得到罗马教皇承认。此事件对近代欧洲政治的重要影响是A．促进了欧洲民族国家的形成B．确立了教权与王权平等的原则C．动摇了人们对基督教的信