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时间:2019-11-12
《2019-2020年高考历史总复习第28讲近代中国的思想解放潮流教案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高考历史总复习第28讲近代中国的思想解放潮流教案考纲展示:(1)维新思想;(2)新文化运动。热点提示:(1)鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程;(2)维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用;(3)新文化运动的主要内容及对近代中国思想解放的影响。考点1从“师夷长技”到维新变法——西学东渐1.“开眼看世界”——地主阶级抵抗派(1)代表①林则徐:编译《四洲志》《各国律例》等资料,是近代中国开眼看世界第一人。②魏源:编撰出《海国图志》,阐述了“师夷长技以制夷”的思想。(2)核心主张:学习西方先进技术,寻求强国御侮之道。(3)作用:引导着
2、人们关注世界形势,对当时的思想解放有重要启迪作用。2.“中学为体,西学为用”——地主阶级洋务派(1)背景:第二次鸦片战争后,中国面临内忧外患的形势。(2)代表:曾国藩、李鸿章、左宗棠。(3)主张:提出“中学为体,西学为用”“师夷长技以自强”的思想。(4)实践:创办了一批近代企业,开设了一批新式学堂。(5)评价:迈出了中国近代化历程的第一步,但未能使中国走向富强;客观上促进了中国近代的思想解放。[点拨] 中体西用的实质是在不触动清王朝君主专制的前提下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王朝统治的目的。[思考] “洋务派是林则徐、魏源的继承者。”这种说法对吗?提示:
3、有一定道理。二者有继承关系,但也有明显区别。洋务派继承并实践了林则徐、魏源“师夷长技”的思想。但是,魏源从反侵略的立场出发,以“师夷”为手段,以“制夷”为目的;洋务派“师夷”的首要目的是镇压农民起义,其次是徐图自强,即“师夷长技以自强”。3.维新变法思想——资产阶级维新派(1)早期维新思想①背景:洋务运动的展开和中国资本主义的产生。②代表:王韬、郑观应等。③主张:经济上,发展民族工商业,与外国进行商战;政治上,实行君主立宪制度;文化上,兴办学校,学习西方自然科学知识。④局限:尚未形成完整理论,未付诸实践。[点拨] 早期维新派大多是由洋务派“转化”而来的,他们与洋
4、务派之间有着千丝万缕的联系,早期维新派也提倡中体西用。(2)康梁维新思想①代表:康有为撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》,借助经学的外衣,否定君主专制统治,宣传维新变法的合理性和必要性;梁启超发表《变法通议》,宣传伸民权、设议院、变法图存的思想;严复反对君主专制,主张国家属于人民。②实践:创办学堂、著书立说、创办报刊、发动“戊戌变法”运动。③历史作用:起到思想启蒙的作用,促进了人民的觉醒,是中国近代一次思想解放潮流。[思考] 康有为认为“购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮使,开矿务,可谓之变事,而不可谓之变政”。你怎样理解康有为的“变政”?提示:“政”是指
5、政治制度。要改变中国的落后面貌,必须进行政治制度的变革,以资产阶级君主立宪制取代封建君主专制制度。问题1:探究“中体西用”思想材料一 上海格致书院课士题表类别命题者试题格致(自然科学)类龚照瑗泰西格致之学与近刻翻译诸书,详略得失,何者为最要论教育类刘坤一中国一乡一邑,皆有书院,大率工文章以求科举。而泰西艺学,亦各有书院……中西书院不同,其为育才一也。或谓纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益,第中西之载籍极繁,一人之材力有限,果何道而使兼综条贯,各尽所长欤?试互证而详论之治术类周馥中国近日讲求富强之术,富以何者为先论——摘编自王尔敏《王韬课士及其新思潮
6、之启发》材料二 今欲强中国,存中学,则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢,端其识趣,则强者为乱首,弱者为人奴,其祸更烈于不通西学者矣……中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。——张之洞《劝学篇》(1)材料一中哪句表述典型地反映了洋务运动的指导思想?该表述内容的传统性体现在哪里?(2)依据材料二指出,张之洞对“中学”与“西学”是如何看待的?目的是什么?[信息解读] 材料一中课士的类别有自然科学类,体现了学习西方自然科学方面的近代化特点。材料二表明张之洞主张只学习西方先进技术,而不在根本上变革封建制度。[尝试解答] (1)
7、表述:或谓纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益。体现:坚持纲常政教。(2)看法:中学为立国之本,西学为应对现实变化的权宜手段。目的:实现国家富强。从政治角度看,指维护封建制度;从文化的角度看,指固守传统文化。问题2:探究维新变法思想材料一 生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。……君也者,为民办事者也;臣也者,助办民事者也。赋税之取于民,所以为办民事之资也。如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下之通义也。——谭嗣同《仁学》材料二 康有为汲取了今文经学“变易”的哲学思想,糅合了“三
8、统”“三世”学说,指出了
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