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时间:2019-11-12
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1、2019-2020学年高二语文下学期5月月考试题一、现代文阅读(一)论述类文本(9分) ①史学社会化是历史知识由生产者向社会大众传播,并为社会大众所选择与接受,从而作用于社会的过程。它在史学与社会之间架起了一座桥梁,使历史研究得以走出象牙塔,与社会发展和人的发展建立起联系,既可以充分发挥史学的社会功能,也可以为史学发展注入生机与活力。 ②史学社会化需要娱乐化吗?这是很多人都会产生的疑问,也道出了人们对学术娱乐化倾向的担心。确实,近年来学术娱乐化现象有愈演愈烈之势。以央视“百家讲坛”栏目为平台,易中天、于丹等一批学术明星,在整个社会掀起了一
2、阵阵热潮。对这股热潮,有人歌颂,说它为历史文化的普及发挥了专业人士无法企及的巨大作用;有人批判,说它的媚俗降低了历史文化的品格,将历史文化低俗化了,损害了学术的神圣与尊严。走学术娱乐化道路,已成为一种新的文化现象。xx年,美国学者尼尔·波兹曼的《娱乐至死》一书在中国出版,他认为,后现代社会是一个娱乐化的时代,文化的严谨性、思想性和深刻性正让位于娱乐和简单快感。 ③毫无疑问,史学的社会化需要娱乐化,但必须以科学性为前提,娱乐化只是一种传播策略。就一般民众的历史文化水平和接受特点而言,娱乐化是他们最喜欢、最容易接受的传播方式,至于所接受信息的正
3、确与否,根本不是他们所关心的问题。既然客体有娱乐的需求又有选择的权利,那么史学社会化只有尊重这种需求和权利,采取娱乐化的方式,才能取得预期的效果。但是,如果主体一味迎合客体的需求,就会丧失主体的地位,变成了媚俗,难以达成史学社会化教育和启迪大众的基本目标。但是,要真正达到双赢,史学社会化主体需要具备很高的素质,能够很好地把握娱乐化与科学性的尺度。一个现实的证据,就是最为学者们所批判的宫廷秘史、历史传奇类题材常常是节目收视率最高的,而专业水准较高的节目,如“叶嘉莹讲诗词”、“周汝昌评四大名著”等反而少有观众叫好。这说明,主体要在娱乐化与科学性之
4、间寻找平衡、把握尺度是何等困难。 ④史学的娱乐化是有限度的,不是所有的学术问题都可以通过娱乐化方式进行传播。万卫在谈到“百家讲坛”的选题时就曾谈到,合适的选题往往是既结合主讲人的专业方向,又符合电视传播的特点。有些话题不是不能讲,而主要是离观众太远,大众完全不了解。还有些题目是不好讲的,比如《易经》,曾被讨论过很多次,但最后,主讲人还是觉得没把握。这种情况说明,史学社会化的内容需要经过科学的选择,有些史学问题可以通过娱乐化方式进行传播,有些史学问题则只能通过小众的精英学术进行研究,不一定非要走向大众化。1.关于“史学的娱乐化”的理解,符合原
5、文意思的一项是(3分)A.史学娱乐化使得史学与社会发展和人的发展建立起联系,为史学发展注入了生机与活力。B.史学的娱乐化是其社会化过程中必经的途径,涉及三方面:生产者,社会大众,社会。C.主体如果一味迎合客体的需求,就会丧失主体的地位,难以达成史学社会化教育和启迪大众的最终目标。D.对史学娱乐化的批判,是对史学科学性的尊重和支持,也是对当前学术娱乐化倾向的担心。2.关于史学“科学性”与“娱乐化”的表述,不符合原文意思的一项是(3分)A.史学的社会化需要娱乐化,但必须以科学性为前提,娱乐化只是一种传播策略。B.易中天、于丹等人对史学的娱乐化传播
6、,使得学术娱乐化现象愈演愈烈,远离了史学的科学性。C.史学社会化如果不尊重民众的娱乐化需要,就难以取得预期的效果。D.史学娱乐化是史学社会化的一个重要方面,目前已成为一种新的文化现象。3.下列表述,符合原文意思的一项是(3分)A.作者认为,学术娱乐化中,文化的严谨性、思想性和深刻性正让位于娱乐和简单快感。B.即使现在史学社会化中传播主体有很高的素质,但仍无法把握其中娱乐化与科学性的平衡。C.史学娱乐化是有限度的,观众不了解的话题不适合以娱乐化方式传播。D.史学娱乐化要符合三个条件——主讲人的专业方向、电视传播特点、话题观众了解。(二)实用类文
7、本(12分)王煜1941年的一天,香港机场飞往大陆航班的安检处,一名年轻人被拦了下来,他穿了一件非常臃肿的大衣,在那个季节显得很不正常。安检人员打开他的大衣,里面密密麻麻全是插袋,插袋里全是英文的物理研究书籍和资料。这个拼死要回国,用教学和科研来参与抗战的人,就是后来被国际学界公认的“中国核能之父”“第一个揭露原子弹秘密的人”——卢鹤绂。 卢鹤绂1914年6月7日生于辽宁沈阳一个知识分子家庭。在家庭的熏陶下,卢鹤绂从小就热衷于钻研理工科学。l936年9月,卢鹤绂从燕京大学物理专业毕业,前往美国深造。 1941年卢鹤绂放弃了在美国的优越工作
8、条件和舒适生活,带着新婚的妻子毅然回到了战争中的祖国。他退出了自己与另外两名科学家正在进行的课题,而不久后另外两位物理学家就凭该课题获得了诺贝尔奖。11月,卢鹤绂抵
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