2019-2020年高二上学期第二次月考 历史 含答案(I)

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1、2019-2020年高二上学期第二次月考历史含答案(I)一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）1．在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有(　　)①孔子②韩非③普罗塔戈拉④苏格拉底A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④2．魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（）A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不为社会所重视C．佛教急于融入本土文化D．佛教与儒家伦理抵触3．“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝

2、布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是（）A．据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论B．材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据C．人们的需求是推动科技进步的原因之一D．对原料的选择和降低造纸的成本没有关系4．《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了（）A．隶书是秦代八大篆书字体之一B．隶书是在楷书基础上发展而来C．隶书是汉代狱官为书写方便而创D．隶书的创建与抄录公文狱事有关5．中国近代的留学教育始于19世纪70年代，留学主要目的地是欧

3、美；19世纪末，留学主要目的地转向日本。促成这一变化的主导因素是A．推动洋务运动发展的需要B．西方国家对华政策的转变C．探索救国救民道路的要求D．民族资本主义兴起的影响6．某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是（　　）A．林则徐、魏源B．康有为、梁启超C．孙中山、章太炎D．陈独秀、胡适7．同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷

4、不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见(　　)A．中国工商业不发达难以实现民生主义B．民族民主革命比实现民生主义更重要C．民生主义的目标是为人民全体谋福利D．实现民生主义先要废除封建土地制度8．保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谑。这一场景最可能发生于(　　)A．洋务运动时期B．戊戌变法时期C．辛亥革命时期D．新文化运动时期9．毛泽东在一篇文章中写道:“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革

5、命，这是性质不词的两个革命过程。而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，而是新民主主义。”这篇文章应发表于A．国民大革命时期B．土地革命时期C．抗日战争时期D．解放战争时期10．从1952年秋开始，我国对高等院校进行大规模调整，新设了北京地质学院、北京钢铁工业学院、成都工学院、昆明工学院等学院，院校数量从201所减少到181所。这表明，当时调整的主要目的在于A．彻底改变原有的不合理区域布局B．有计划地开始整顿和改造旧教育C．实现教育为工农服务D．为大规模经济建设培养专门人才11．新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著

6、《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是(　　)A．构建与国家政权相适应的意识形态B．确立马克思主义在全党的指导地位C．用科学文化知识破除封建迷信思想D．探索引导宣传舆论工作的全新形式12．善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是（）A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．普罗泰格拉13．文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”这句话体现了（）A．重视物

7、质享受、追求贵重金属的时代特征B．为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神C．批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望D．追求理性、自由、民主、科学的生活态度14．如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们也发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为（）A．三权分立说B．天赋人权C