2019-2020年高二上学期期中考试历史试题 缺答案(IV)

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1、2019-2020年高二上学期期中考试历史试题缺答案(IV)注意事项：1.本试卷共8页，全卷满分100分，答题时间90分钟；2.答题前，务必将答题卡上密封线内的各项目填写清楚；一、选择题。(每小题2分,共50分)1．春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的原因不包括（）A．社会处于新旧制度交替的变革时代B．思想家著书立说的政治环境比较宽松C．私人授徒讲学在当时蔚然成风D．封建地主阶级治国模式大体确定下来2．孔子的思想不包括（）A．以爱人之心调解与和谐社会人际关系B.维护周礼，主张贵贱有序C．主张以德治民，取信于民D.反对社会

2、改革，维护旧制度3．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，"Therivercancarryaboat,yet,itCanturntheboatoveraswell”，把君主和百姓的关系比做舟和水，这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正确的回答应是（）A.LiErB.ZhuangZhouC.MengKeD.XunKuang4．汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主要是因为（）A．道家“无为”思想不能解决现实问题B．汉武帝亟需从“无为”转向“有为”C．董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建

3、议D．经董仲舒改造后的儒学有利于汉武帝的“大一统”5．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指（）A．天体运行法则B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论6．下列儒家思想的主要观点，在今天还可取的是（）①“己所不欲，勿施于人”②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“君权神授”“天人合一”④“亲吾之父，以及人之父，以及天下人之父”⑤“宇宙便是吾心”“心外无物”A．①②⑤B．①②④C．②③④D．①③⑤7．黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家阅历的相同之处表现在（）①生活在明末清初之际②参加过抗清

4、斗争③学术活动集中在哲学领域④受到“文字狱”迫害A．①②④B．②③④C．①②D．③④8．儒家思想的创立者孔子，终其一生他的学说也未能得到当时统治者的赏识。造成这一结果的主要原因是（）A．无为而治的思想不能够被新兴地主阶级所采纳B．他的学说还没有形成一个完整的思想体系C．孔子主张调节与和谐人际关系，不符合当时争霸战争的需要D．孔子一生主要致力于教育事业，对传播他的思想不感兴趣9．秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“独尊儒术”主要取决于（）A．思想内容的变化B．社会环境的变化C．统治阶级观念的变化D．人民群众态度的变化10．商鞅主

5、张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”，从他们所处的历史时代看，两人的主张（）A．都反映了自然经济的实质B．都反映了小生产者的要求C．都有利于当时经济的发展D．都有利于加强封建统治11．鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。”这句话说明的实质问题是（）A．中国迷信思想盛行B．外国资本主义迅速发展C．中国自然经济发展不需要科技D．社会环境决定科技作用的发挥12.“中国古代文明的灿烂之花没有在中国结果，相反却在欧洲结出了划时代意义的果实”。对这句话的理解正确的是（）A．中国的四大发明对中国毫无意义B．中国的四大发明

6、对欧洲资本主义的发展起了巨大的推动作用C．中国的四大发明传人欧洲，标志着欧洲近代化的开端D．中国的古代文明是欧洲资本主义产生的根本原因13．下列各项关于京剧的说法错误的是（）A．京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果B．同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟D．京剧在我国艺术宝库中占有重要地14.汉字发展成为书法艺术的原因不包括（）A．汉字自身的特点B．书写工具的改进C．知识群体的形成D．统治阶级政治的需要15．古文字阶段，汉字形体演变的序列是（）A．甲骨文、金文、篆书、秦隶B．金文、篆书

7、、秦隶、甲骨文C．甲骨文、篆书、金文、秦隶D．甲骨文、金文、秦隶、篆书16．鸦片战争后萌发的“向西方学习”的新思想的核心是（）A．学习西方，兴办近代工业B．与西方“商战”，维护本国利益C．向西方寻求强国御侮之道D．冲破传统观念，发展工商业17.康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容，其中最主要的是（）A．民主共和思想B．三权分立学说C．君主立宪思想D．人文主义思想18．新文化运动兴起的直接原因是（）A．列强支持袁世凯复辟帝制B．西方启蒙思想的影响C．袁世凯掀起复古尊孔逆流D．民族资本主义进一步发展，资产阶级要

8、求民主政治19．新文化运动中提出“打倒孔家店”口号的实质是（）A．对孔子的否定B．对孔子权威的否定C．对儒家思想的褒贬D．对封建意识形态和传统思想的扬弃20．最早比较全面系统地介绍、宣传马克思主义的文章是（）A．《马克思研究专号》B．《庶民的胜利》C．《我的马克思主义观》D．《马克思主义―一称科学社会主义》21．在近代西学东渐的历