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时间:2019-11-12
《2019-2020年高三语文一模考试试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高三语文一模考试试题xx.3本试题分为第I卷和第Ⅱ卷两部分。共10页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后。将本试卷和答题卡一并交回。注意事项:1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡和试卷规定的位置上。2.第I卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动。用橡皮擦干净后。再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答。答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
2、不按以上要求作答的答案无效。一、(每小题3分,共15分)阅读下面文段,完成1~3题。车过山丹,远远地,像一把折扇,张掖绿洲缓缓地(渐次/依次)打开了。看啊,浩浩汤汤的十万芦苇,密匝匝地开进湿地。诗经里的芦苇是爱着的芦苇,相思的芦苇。爱得缱绻沧桑,爱得恍恍惚惚,爱到很高很高的境界里去了。张掖的芦苇不。有点肥硕,有点霸气,有点无敌。____________,像一个女孩,青春的底气十足,让人除了(爱慕/羡慕),一点办法也没有。眼前的芦苇,没有忧伤,是大野里盛开的一朵绿色的莲,饱满,干净,喜气扬扬。这样的芦苇,_____________。踩在栈道上,是空空荡荡的一种声音,栈道下是水,清凌凌的水。芦苇的
3、叶子小心地从栈道木板的缝隙里探出来,柔弱的,可人的,也在风里轻轻招摇。走一走,栈道突然拱起,搭成一座小小的桥,随即又平展起来。让人禁不住惊喜一下。栈道两边,芦苇就推推搡搡地(挤/扑)过来,密不透风。1.文中加点的字的注音和加点词语的字形,都正确的一项是A.绻(quǎn)浩浩汤汤B.沧桑凌(líng)C.栈(zhàn)喜气扬扬D.拱起禁(jìn)2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是A.渐次羡慕挤B.依次爱慕挤C.渐次爱慕扑D.依次羡慕扑3.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是A.它们生命力的旺盛和长势凶猛没有什么能阻止得了是小女子在世俗里,满足,幸福,一脸得意B.没有什么能阻
4、止得了它们生命力的旺盛和长势凶猛是世俗里的小女子,满足,幸福,一脸得意C.没有什么能阻止得了它们生命力的旺盛和长势凶猛是小女子在世俗里,满足,幸福,一脸得意D.它们生命力的旺盛和长势凶猛没有什么能阻止得了是世俗里的小女子,满足,幸福,一脸得意4.下列各句中,加点成语的使用都正确的一项是①“有雾霾骂市长”是地方民众的公共诉求,治理雾霾应该大而化之,强调每个人、每个单位、每个企业都能尽一份力。②人民币汇率风险、国内股债市场缺乏趋势性机会、美元升值,投资者希望资产配置全球化,工银瑞信全球美元债券应运而生。③从假手机、假移动电源、假移动硬盘到假欧元硬币,淘宝上的假货可谓应有尽有,也难怪大家都称之为“万
5、能的淘宝”。④人的善行要是这么自然而然,那就真是从善如流了,但在道德学步的阶段,搞点“吾日三省吾身”,还是极为必要的。⑤50余位国家元首、政府首脑和国际组织主要负责人,数以千计的全球商业精英纷至沓来,出席了世界经济论坛xx年年会。⑥陈老先生长期致力于国内民俗学研究,如今他已80岁高龄,还亲临一线调查研究,苦心孤诣,这种精神令人感佩。A.①②④B.②⑤⑥C.③④⑤D.①④⑥5.下列句子没有语病的一句是A.如今,无论元宵佳节还是情人节,当热恋男女已经熟练掌握了互赠鲜花与巧克力,不知还会否有人送给对方一首真挚动人的情诗?B.同样是讲述历经磨难而成功的学霸故事,《爱乐之城》不像《爆裂鼓手》那样,看上去
6、温情其实惨烈,成为本届奥斯卡的最大赢家。C.广大党员干部以传承红色基因为己任,和贫困群众一起撸起袖子加油干,带领大家从骨子里挖掉了“穷根”,让井冈山率先脱贫。D.解决民生难点、聚焦发展重点,一年一度的两会时间成为推动社会发展的“高光时刻”,吸引着来自各行各业的关注,牵动着亿万百姓的心弦。二、(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成6~8题。诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式,是政坛言说的产物,与歌并不同源,但却有着歌的一些元素。不过,它们的联系不在文字形式而在音乐。在西周,诗的言说主体的身份为朝廷官员,言说对象为君臣,言说内容自然也不能脱离政治,故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功
7、能。《国语·周语上》载厉王时的邵公说:“天子听政,使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉,是以事行而不悖。”可见诗在西周时期的功能是补察时政。周代的礼乐政治重要的一点,就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念,所以周代设有专门的机构来负责这一工作。《礼记·孔子闲居》载孔子说:“诗之所至,礼亦至焉,礼之所至,乐亦至焉。”可见,在周代,战国以前的人将诗看做是礼乐的一部分,诗所承载的是礼乐道德的价值取向。
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