2019-2020年高二下学期第三次月考考试历史试题

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1、2019-2020年高二下学期第三次月考考试历史试题一．选择题（每小题1.5分，共45分）1.“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异，也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，谁对传统抛弃得越彻底，对实利主义奉行得越透彻，谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是A．儒家思想B．墨家思想C．道家思想D．法家思想2．儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒

2、改造之后的汉代儒学A．坚决排斥了阴阳五行的学说B．从批判时政转为维护现实统治C．提出了“为政以德”的观点D．吸收了佛教和道教的思想精华3．朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是（）A．树立严谨认真的治学态度1B．初步建立儒学的教育系统C．推动儒学的普及化与通俗化D．使儒学成为官方正统思想4．《明夷待访录》说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，

3、视为当然，……然则，为天下之大害者，君而已矣!”对黄宗羲观点最准确的评价是（）A．主张建立伏尔泰式的国家政权组织形式B．资产阶级反封建在意识形态领域的反应C．明清时期儒学思想与时俱进的具体表现D．系统提出了构建新社会的美妙蓝图5.顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是A．批判宋明理学空谈义理B．倡导经世致用的学术取向C．提倡无研不信的为学方法D．强调学术与道德的结合6.古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部

4、分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调A．数的对称是艺术的价值取向B．万事不以神的尺度为标准C．以人的尺度来衡量世间万物D．外在的美胜于内在的美德7．著名学者钱乘旦在《世界现代化历程·总论卷》中写道：“我们很容易看到在现代化推进的过程中，‘抗拒’与‘接受’间剧烈的冲突，……在这两种显而易见的立场之外，还有第三种可能性，……它接受现代化但只接受它的形式，它接受现代化是为了控制现代化，让它为维护传统的价值取向服务。”下列历史事件，符合“第三种可能性”的是Ａ．洋务运动　　　Ｂ．戊戌变法　　　　Ｃ．辛亥革命　　　Ｄ．太平天国运动8．在洋务运动兴起之际，冯桂芬在《校邠庐抗议》一书

5、中明确提出“人无遗材不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷”，冯桂芬这一论述说明了()A.先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张B.先进的中国人正在改变传统心态中的陈腐观念C.这一时期我国已存在赶超西方的自强思想D.这一时期我国已存在全面否定传统中国的批判意识9．某学者曾对晚清时局疾呼：“民权则志在必行，公理则今日万不能尽行也。盖今日……由君主而至民主，正当过渡之世，……万无一跃超飞之理。凡君主专制、立宪、民主三法，必当一一循序行之，若紊其序则必大乱。”由此推论他最可能赞同A．洋务运动B．清末新政C．辛亥革命D．新文化运动10.《世界文明史》中说：“103天

6、内，以光绪帝名义发布各种谕旨300多件，力求“全变”，内容涉及官制、法律、军事、国防、农工商业、财政、经济、文化教育、人才选拔等诸多方面，似有大刀阔斧，全面推进之势，若按此执行，其对旧制度的冲击程度将超过日本明治维新和奥斯曼改革。”这种改革方式产生的最主要影响是A.形成近代历史上第一次思想解放潮流B.引发严重政治冲突，导致变法失败C.表明维新派实现国家富强的迫切愿望D.进行制度创新，近代化迈入新层次11．张岂之《中国历史十五讲》中说到：“时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”文中划线

7、部分应指A．太平天国运动B．洋务运动C．义和团运动D．辛亥革命12．孙中山先生建立民国时倡导在三权的基础上加上中国从前的弹劾权，他说“弹劾权，在中国君主时代，有专管弹劾的官，像唐朝谏议大夫和清朝御史之类，就是遇到了君主有过，也可冒死直谏。这种御史都是梗直得很，风骨凛然。……由此可见中国从前的弹劾权是很好的制度，宪法里头是决不可少的。”据材料可知孙中山认为()A.古代监察制度代表社会履行监督职责B.古代中国的监察制度优于西方的政治设计C.监察权可以在民主体制中发挥实际效能D.官员素质在国家政治