2019-2020年高二上学期第二周周考政治(A班)试题 含答案

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1、2019-2020年高二上学期第二周周考政治(A班)试题含答案一、单项选择题:本大题共28小题,每小题2.5分,共计70分。1.古希腊有位哲学家说过:“惊奇是学问之父。”也有人说过:你只要一直惊奇下去,你就可能成为一位哲学家了。对此理解正确的是( )A.哲学是凭空产生的B.哲学能够指导人们的实践活动C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考D.哲学是“科学之科学”2.恩格斯说:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”这主要体现了( ) A.具体科学的进步推动哲学的发展B.哲学为具体科学提供世界观与

2、方法论的指导C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示个别规律D.哲学是对具体科学的概括与总结3.“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学的研究;当他年老的时候,也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。”这句话表明哲学( )A.是人生观和方法论的统一B.能引导人们正确地看待自然、社会的变化C.是一门智慧的学问,是人们美好生活的向导D.产生于人类实践活动和人们对实践的追问4.牛顿是古典力学的奠基人,在自发唯物主义思想的指导下,创立了万有引力理论。晚年的牛顿由于信奉上帝,认为除万有引力的作用外还有一个“

3、切线力”,这个“切线力”只能是来自上帝的“第一推动力”。“在自发唯物主义思想的指导下,创立了万有引力理论。”这说明( )A.哲学能为科学研究提供方法论的指导B.科学研究促进了哲学的发展C.哲学与具体科学互为基础D.没有哲学作指导,就没有具体科学的产生5.下列各项属于哲学基本问题内容的是( )①思维和存在何者为第一性②思维能否产生理论③思维和存在是否有同一性④思维能否正确地反映存在A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6.10年来最完美的一次月全食于2011年12月10日晚上上演,对于这次月全食的时间和最佳观测地点,许多天文机构及

4、专家早有了精确的预报,与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看,这体现了( )A.思维与存在的辩证关系问题B.思维与存在何者为第一性C.哲学是世界观和体方法论的统一D.思维与存在有没有同一性7.赫拉克利特认为,“世界是一团燃烧的‘活火’,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是( )A.天地之变,阴阳之化B.物是观念的集合C.存在即被感知D.理生万物,理主动静8.《人民日报》曾报道,目前,中学生相信星座与命运有关的占70%,教师占50%。从哲学上看,相信星座和命运有关的思

5、想属于( )A.朴素唯物主义B.机械唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义9.战国时期,各国社会矛盾异常复杂,不同阶级和阶层在是否建立、如何建立封建制度等问题上展开了激烈的争论,形成了儒、道、墨、法诸家,出现了百家争鸣的思想繁荣的局面。这说明( )①真正的哲学都是时代精神的总结和升华②哲学的内容是客观的③哲学的内容虽是虚幻的东西,但与社会生活紧密联系④哲学是人类社会发展到一定阶段的产物A.①②B.③④C.①③D.②④10.在古代欧洲,有过这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生

6、母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是( )A.朴素唯物主义观点B.形而上学唯物主义观点C.辩证唯物主义观点D.客观唯心主义观点11.下列看法中,属于世界观的有( )①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 ②一切从实际出发③水往低处流  ④存在即被感知⑤天行有常,不为尧存,不为桀亡A.①②⑤   B.①②③   C.①③⑤    D.①④⑤12.下列属于方法论的是()A.谋事在人,成事在天B.存在即被感知C.具体问题具体分析D.世界是一团永恒的“活火”13.在人类追求智慧的过程中,出现了各种哲学派别,提出了不同的问

7、题,作出了不同的回答。但是从本质上看,他们的回答都是围绕问题展开。A.物质和意识的关系B.偶然和必然的关系C.个人和社会的关系D.存在和虚无的关系14.下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是()A.哲学是世界观和具体知识的统一B.哲学就是科学的世界观和具体知识C.哲学是关于世界观的学说,是具体知识的概括和总结D.哲学决定世界观,世界观决定具体知识15.下列关于哲学、世界观、方法论三者之间关系的说法错误的是()A.哲学是世界观和方法论的统一B、不同的哲学,世界观和方法论也不同C、科学的世界观决定科学的方法论D.要有世界观

8、和方法论就必须学习哲学16.“意识对物质的反映同镜子或照相机对物质的反映没有什么区别。”这个观点属于A.朴素唯物主义观点B.主观唯心主义观点C.形而上学唯物主义观点D.辩证唯物主义观点17..宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之

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