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时间:2019-11-11
《2019-2020年高三政治上学期第八次大考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高三政治上学期第八次大考试题一、选择题。(48分)1、D公司xx年生产的X产品美元价格为420美元。假设xx年美元对人民币汇率为1:6.3。如果xx年较xx年,D公司生产X产品的劳动生产率提高了50%,而我国纸币流通速度提高了26%,且人民币对美元升值5%,其他条件不变,交换也遵循市场规律,则我国xx年一单位X商品的价值用人民币表示约为A.2000元 B.2366元 C.3073元 D.3586元2.与3G通信技术相比,4G通信技术最明显的优势在于通话质量及数据通
2、信速度,其所具备的优越性能和网络能力将充分满足快速增长的移动宽带用户的需求。在其他条件不变的情况下,下列图示能够反映推出4G通信对3G通信需求的影响的是()ABCDxx年10月26日,十八届五中全会在北京召开。据此回答3-4题。3、十八届五中全会指出,到二○二○年全面建成小康社会,是我们党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标。下列属于“全面建设小康社会经济目标”的是①实现国内生产总值到2020年比2000年翻两番②社会主义新农村建设取得更大进展,城镇人口比重明显增加③全面改善人民生活,社会
3、就业更加充分④建立健全以按劳分配为主体,多种分配方式并存的分配制度A①②B②③C①③D②④4、十八届五中全会提出,要坚持共享发展,缩小收入差距。下列对我国收人分配差距认识不正确的是A.缩小收入分配差距是一个长期的过程B.收人分配差距的存在违背了社会主义的本质要求C.适度的收入分配差距有利于提高效率,促进经济发展D.收入分配差距过大,违背了公平原则,不利于社会稳定5、xx年8月,人民币贬值震撼全球市场, 全球股市和金属价格纷纷下跌。这一事件表明A经济全球化趋势日益增强B经济全球化使世界经济发展更加不平衡
4、C经济全球化加剧全球经济的不稳定性D我们要注意维护国家经济安全6、古希腊哲学家泰勒斯认为,世界的本原是水;赫拉克利特认为,世界的本原是一团永恒的活火;德谟克利特认为原子和虚空是世界的本原。这些观点坚持了唯物主义的根本方向。他们对客观世界追根究底,试图说明A世界的物质性B物质的根本属性C哲学的基本问题D物质的科学概念7、唐代诗人白居易《夜雪》:“已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。”诗人蜷缩在被窝中却能“知雪重”,这是因为A雪和周围事物之间存在着必然联系B人的认识活动具有主动创造性C思维不能
5、够正确反映客观存在D人的认识活动具有自觉选择性8、xx年7月份全国各类自然灾害共致104人死亡。经历了这些自然灾害,人们越来越意识到现代社会中风险存在的普遍性,逐渐加强了对风险的防范和管理,建立起风险预警机制。这一过程表明①人们可以根据已有的联系建立新的联系②人们可以能运用因果关系③自然与科学相互影响、相互制约④认识事物的本质需要创造必要条件A.①②B.③④C.①②③D.①②④9、上边漫画中提到“观点可有不同,但真理只有一个”。这是因为A.任何真理都有自己适用的条件B.真理最基本的属性是客观性C.人们
6、认识真理具有反复性D.真理在发展中不断超越自身10、长江和黄河的真正源头到底在哪里?《三江源头科学考察成果》对长江和黄河的源头地理位置提出了新的说法,新确定的长江源头为当曲、黄河源头为卡日曲。这说明A认识具有反复性和无限性B事物的发展是前进性和曲折性的统一C世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物D只要发挥主观能动性,就能解决一切问题11、在学习“气旋”这一地理知识时,有学生运用物理学中“左右手定则”对气旋与反气旋的区别进行判读,很快对它有了更深的理解。这表明①认识的发展受已有知识的影响
7、 ②实践是认识的根本目的与归宿③实践是检验认识真理性的唯一标准 ④认识事物要有创新思维A.①② B.②③ C.③④ D.①④12、xx年9月23日,习近平在西雅图表示:习近平:中国将坚持改革开放,不走回头路。中国坚持改革开放的哲学依据是①用联系和发展的观点看问题办事情②任何事物之间都存在着联系③生产实践是推动社会发展的最终决定力量④按生产关系一定要适应生产力发展要求的客观规律办事A.①④B.②③C.①③D.③④13、亚洲有一种毛竹,最初5年里在地下生根长达几千米,人们几乎看不到它的生长。第6年
8、雨季到来时,它钻出地面,以每天60厘米的速度迅速长到30米高。这种现象反映了A.静止是相对的,运动是绝对的B.只要量变到一定度,就有质的飞跃C.事物发展是前进性与曲折性的统一D.认识事物要坚持整体与部分的统一14、xx年两会上,习近平总书记指出:作风问题无小事,可以说所有腐败问题,起初往往都是从作风失范开始的。几顿饭,几杯酒,温水煮青蛙,不知不觉,一失足成千古恨。其实“青蛙效应”在于能居安思危,并因“思所以危”而“安”,其哲学道理是①认识“危”的条件、根
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