2019-2020年高三历史下学期第一次月考试题(IV)

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1、2019-2020年高三历史下学期第一次月考试题(IV)欢迎你参加这次测试,祝你取得好成绩!注意事项:    1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。    2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再涂其它答案标号。写在本试卷上无效。    3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。    4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:(共25小题,每小题2分,

2、共计50分)1.《韩非子》中记载,赵襄子被围在晋阳城中,解围后,他最先奖赏了没有大功的高赫,群臣不服。赵襄子说:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,惟赫子不失君臣之礼,是以先之。”孔子听到对此十分赞赏.材料体现了孔子什么思想主张(  )A.行仁政          B.法先王           C.重礼乐          D.正其名2.亚里士多德提出,一切政体都要有三个要素:其一为有关城邦一般公务的议事机构,其二为有关公务执行的行政机能,其三为审判机能。他认为“如果三个要素都有良好的组织

3、,整个政体也将是一个健全机构”。亚里士多德的上述观点(  )A.是雅典民主政治的真实写照    B.最早提出了权力制衡的理论C.关注到政治统治的制度化问题D.反映了城邦居民的共同愿望3.董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”主张,汉武帝委任其为江都王国相。后皇帝祭祖之地发生火灾,董仲舒欲借机宣扬“天人感应”以告诫汉武帝,汉武帝大怒,将其打入死牢。后来董仲舒罢官免死,不敢再说灾异之事。这表明(  )A.董仲舒放弃了自己的思想主张B.汉武帝拒绝“天人感应”学说C.中央集权不容儒家学者干涉    D.皇帝垄断对“天意”的解释

4、4.秦汉以来,我国古代选官制度先后经历了州郡推荐的察举制,门阀士族控制的九品中正制,自由投考差额录用的科举制。这反映出我国古代选官制度发展的总趋势是(  )A.由重才学到重品德                                B.由不公平到公平C.由重血缘到重才学                                D.由封闭到开放5.解缙十九岁中进士,后进翰林院,朱元璋对解缙“甚见爱重,常侍帝前”。他对解缙说:“朕与尔,义则君臣,恩犹父子,当知无不言。”对此合理的解释是(  )A.纲常伦

5、理成为治国手段                        B.专制皇权不断加强C.朱元璋有爱才如子情怀                        D.儒家思想重回正统6.在宋代,词人的创作不是专为抒发主体情志,而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪;市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐,但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代(  )A.享乐主义观念成为潮流            B.文艺的商品化、大众化趋势C.士人阶层审美情趣提高            D.人文主义精神开始兴起7.明代表面上废除宰相

6、,皇帝直接指挥六部,百司政务,实际上多半依靠“票拟”定夺,皇帝的意志和核心权利受到内阁诸臣极大的左右限制。由于票拟是下达皇帝诏令的正常途径,所以明代内阁限制皇帝滥用手诏、中旨的斗争,更加制度化。对此合理的解释是(  )A.君主专制制度空前强化            B.早期民主思想开始出现C.中央集权制度遭到削弱            D.古代行政体制日益完备8.顾炎武《天下郡国利病书》记载,明清之际原为稻米之乡松江嘉定一带棉织业发展迅速,导致该地区“县不产米,仰食四方。夏麦方熟,秋禾既登,商人载米而来者,舳舻相

7、衔也。中人之家,朝炊夕负米而入者,项背相望也。”材料表明该地区(  )A.自然经济开始瓦解                    B.经济结构有所变动C.水陆交通十分发达                    D.生活资料全赖市场9.据《新全球史》记载,早在12世纪福建就进口稻米,而专门种植荔枝、柑橘及甘蔗高价销往北方,尽管政府要求福建人种植稻米以减少对进口稻米的依赖,却收效甚微。这种现象反映了该地区(  )A.比较适合种植经济作物            B.政府放松对商业的限制C.农业生产的商品化       

8、             D.人们对于外国稻米的喜好10.中世纪欧洲的人们把好色贪吃、放纵奢华看作十恶不赦,要进第九层地狱,但在但丁眼里这些只是轻微的错误,最多只需要进第一层地狱。这说明了(  )A.但丁是西方人文主义思想奠基人B.欧洲社会普遍存在放纵欲望行为C.教会的说教无法阻止人性的觉醒D.放纵欲望的行为遭到人们的反对11.马丁·路德在《致德意志民族的基督教贵族书》中

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