2019-2020年高三历史下学期周练试题复读班

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1、2019-2020年高三历史下学期周练试题复读班一、选择题1．xx年12月《人民日报》著文指出，新一波全球化“浪潮”正扑面而来，这次，规则之争成为焦点，区域互动或许才刚上路。“规则之争成为焦点”主要体现出A．全球化规则的制定有利于国际经济发展B．经济全球化进程加强了各国之间的联系C．发达国家在经济全球化中失去主导地位D．国际经济政治格局多极化趋势日益发展2．阅读下面漫画，并结合所学知识，下列论述正确的是：A．IMF的实际控制权已转移到新兴经济体手中B．IMF己经误入歧途，终将被G20所取代C．新兴经

2、济体的崛起冲击了现有的国际金融体系D．发达国家内部的分歧使IMF己经无法履行职能3．“在解决国际贸易纠纷方面，关贸总协定的主要手段是协商，最后只是缔约方的联合行动，至今仍没有具备法律约束性的强制手段。”这说明关贸总协定A．实施有其必然性B．反对贸易保护主义C．已难以适应形势变化D．符合经济全球化趋势4．中共中央在一份关于农村工作的文件中规定：生产队范围内的土地，都归生产队所有；生产队集体所有的牲畜、家具，公社和大队都不能抽调；有些生产大队，现在仍然作为基本核算单位，只要群众同意，就应该积极办好。这一

3、文件的主要精神（）A.推动了农业合作化运动的开展B.落实了家庭联产承包责任制C.有利于当时国民经济恢复发展D.改变了生产资料所有制的性质5．1959年9月，美国发表一份对华政策的研究报告：取消对中国大陆的禁运，赞成中共加入联合国，台湾则为普通会员；成立“台湾共和国”，台湾军队撤出金门、马祖等。对此，台湾方面回应：《开罗宣言》早已明文规定台湾归还中国，自1945年起即无所谓有台湾的法律地位问题。这表明（）A.蒋介石改变追随美国的政策B.中美关系出现重大转折C.台湾当局坚持“一个中国”D.海峡两岸关系日

4、趋紧张6．1276年云南行中书省政权机构设置于昆明后，逐渐形成以滇池地区为重心、以国家组织的屯田为主要形式的云南开发格局。明朝建立后，在30万军队人滇的基础上实行了卫所制。卫所既是戍边的军事单位，又是生产单位。卫所屯田成为明朝云南农业开发的主体形式。以上现象从根本上反映了（）A.中央集权制度框架下的经济开发进程B.少数民族地区行政体系的完备C.军屯生产在古代农业体系的主体地位D.云南地区农业开发的历史进程7．当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。

5、没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是A.禁烟运动B.太平天国运动C.义和团运动D.洋务运动8．美国开国元勋约翰·亚当斯指出：“梭伦的平衡被破坏，优势被赋予大众……此时雅典人变得越来越民主”；“人民”迫使其“最睿智的人”和“最能干的将军”违背他们自己的判断，进行了许多“愚蠢的战争”，国家由此最终遭到毁灭。为此他主张美国应实行A.直接民主B.人民民主C.法律至上D.分权制衡9．美国汉学家白彬菊指出：军机处实现了从“君主专政”向“大臣行政”、从“直接的帝国个人专制

6、”向“君臣联合行政”的转变，这种变化使清政权在“中年”时走向昌盛，并最终延长了其寿命。作者旨在说明军机处的设立A.使君主专制达到顶峰B.对皇帝权力有所约束C.有利于建立高效政府D.借鉴了西方民主制度10．从1933年起，苏联政府对农业和农庄规定生产总量、各种作物播种面积、播种及收获期、各种畜禽头数和产品率等指标．逐级下达给集体农庄，并由机器拖拉机站负责监仔集体农庄。这此措施（）A.加速了苏联国民经济的恢复B.为保障工业化战略的实施而推行C.表明斯大林模式已正式确立D.推动了苏联农业的飞速发展11．有

7、学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调（）A.近代思想解放运动都具有地域性特征B.文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同C.宗教改革更有利于推动现代化进程D.部分人文主义者过分追求感官享受12．恩格斯指出，罗马对所有被征服国家的占领破坏了“过去的政治秩序”和‘旧有的社会生活条件”，其办法之一是“到处都由罗马法官根据罗马法进行判决，从而使地方上的社会秩序都被宣布无效，因为它

8、们和罗马法制不相符”。这表明（）A.罗马帝国的对外征服活动极其野蛮B.罗马法曾是对外扩张的重要工具C.万民法适用于罗马境内一切自由民D.罗马法中包含了人人平等的原则13．阅读以下资料，促成该局面形成的主要因素是中国（）A.进行了体制创新B.开展了和平外交C.具有广阔的市场D.劳动力资源丰富14．有位在华的苏联学者不同意毛泽东关于孙中山世界观的论点，有人提议把这一事件通报给苏联驻华大使。毛泽东回复道：“找认为这种自由谈论，不应当去禁止，这是不同意见，什么人都可以谈论，无