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时间:2019-11-11
《2019-2020年高二上学期历史周练试卷(10.16) 含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高二上学期历史周练试卷(10.16)含答案一、选择题(共25题,每题2分)1、《礼记》是一部儒家思想的资料汇编,其中多数篇章是孔子弟子的作品,其中写道:“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露·顺命》中写道:“皇天右而子之,号称天子。”以上两种对“天子”的说法()A.都具有浓厚的君主专制主义的色彩B.都反映了“民贵君轻”的民本思想C.都体现了“天子受命于天”的思想D.都反映了君主是最高统治者的思想2、当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
2、。”由此判断得出的正确答案是( )A.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗B.西汉对儒学的推广和太学的兴办C.宋明理学对儒学的发展D.明末清初思想活跃局面的出现3、汉代的新儒学融合了各家思想,像一个综合体。其主张有“天者,百神之大君也”“阳,天之德;阴,天之刑”“国之为国者德也,君之为君者威也。故德不可共,威不可分”等。其新儒学体系吸收了()①“天子为暴,天能罚之”(墨家)②“诸法因缘生,诸法因缘灭”(佛教)③“制人者阳,制于人者阴”(黄老之学)④“柄者,杀生之治也;势者,胜众之资也”(法家)A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④4、“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而
3、莫知无用之用也。”(引自《庄子·人间世》)下列与此主张同属于一个思想流派的是( )A.“心外无物,心外无理”B.“不期修古,不法常可”C.“人之性恶,其善者伪也”D.“民之难治,以其上之有为,是以难治”5、中国古代某位哲学家认为“心之所发便是意,意之所在便是物”,“夫物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣”,下列诗词与此观点相通的是()A.台痕上阶绿,草色入帘青B.结庐在入境,而无车马喧C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春D.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花6、明清之际三位进步思想家的思想实质是()A.儒家思想在新的历史条件下的活跃 B.宋明理学的深化和发展C.汉唐民本思想的悄然复兴
4、D.资产阶级民主思想的兴起7、某同学自诩尊重史实,酷爱续写武侠名著。下列续写情节符合历史常识的是()①续写《寻秦记》:(战国)赵盘怀疑《清明上河图》里隐藏着武功秘籍②续写《神雕侠侣》:(南宋)杨过和小龙女行侠仗义救出理学大师朱熹③续写《大唐双龙传》:(隋末)寇仲利用火炮攻打扬州④续写《七剑下天山》:(清初)韩志邦很欣赏顾炎武的“经世致用”A.③④B.④C.②④D.①②③8、汉字从甲骨文以来发生了许多变化,这些变化大致可以分为两大类:改革和自然流变。汉字的变化好像路的变化一样。路是人们走出来的(自然流变),路走出来之后,人们隔一段时间就得修缮一次(改革)。下列主要属于自然流变的是()A、
5、繁体字到简化字B、小篆到隶楷C、大篆到小篆D、秦始皇“罢其不与秦文合者”9、“如果以为选择原理是近代的发现,那未免和事实相差太远。远在1300多年前,在一部中国的古代(农业)百科全书中,就已经有关于选择原理的明确记述。”英国生物学家达尔文所赞誉的这部中国古代著名著作是()A.《齐民要术》B.《梦溪笔谈》C.《天工开物》D.《农政全书》10、一位著名的绘画史学者在其著作中写道:“若论佛道人物仕女牛马,则近不及古;若论山水林石花鸟禽鱼,则古不及近。”他所说的“古”与“近”指的是()A.唐、宋B.晋、唐C.宋、元D.元、明11、唐朝学者吕总《续书评》中评价一位书法家的作品时说:“援毫掣电,随
6、手万变”,宋代朱长文《续书断》则说:“如壮士拔剑,神彩动人。”该书法家是()A.钟繇B.怀素C.欧阳询D.苏轼12、“强调情感与理性的合理调节,以取得社会存在和个体身心的均衡稳定:不需要外在神灵的膜拜、非理性的狂热激情或追求超世的拯救,在此岸中达到济世救民和自我实现。”这体现的是()A.文艺复兴的人文追求B.启蒙运动的政治理想C.儒家的政治道德原则D.道家的自然达观理念13、有同学把欧洲的17~18世纪、中国的春秋战国时期、中国的19世纪末20世纪初放在一起寻找材料开展研究性学习。你认为他研究性学习的主题应该包括( )①政治清明的表现 ②阶级结构变化 ③新旧思想观念冲突 ④制度创新A
7、.①②③B.①②③④C.②③D.②③④14、马克思说:“每一个企图代替旧统治阶级的地位的新阶级,为了达到自己的目的……赋予自己的思想以普遍性的形式,把他们描绘成惟一合理的、有普遍意义的思想。”下列事件能够证明该说法的有()①秦始皇的“焚书坑儒”②董仲舒的“罢黜百家.独尊儒术”③马丁路德的“因信称义”④康德的“人非工具”A.②③④B.①②④C.①③④D.①②③15、公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。对下边表格中思想家的观点或
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