2019-2020年七年级历史上学期期中试题 新人教版(VI)

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1、2019-2020年七年级历史上学期期中试题新人教版(VI)一、单项选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分）题号12345678910111213答案题号14151617181920答案1．火的使用在人类进化的过程中发挥了重要作用，最早知道人工取火的是（）。A．元谋人B．北京人C．山顶洞人D．半坡人2．下面这些对北京人一天生活的描述，正确的是（）。A．一个北京人在原始森林中用弓箭射死了一头野兽B．大家很高兴，马上钻木取火烧烤捕到的野兽C．并将吃剩下的野兽肉放入陶罐内，待明天食用D．晚上，大家住

2、在洞穴中，洞口燃着一堆大火以驱赶野兽和照明3．随着适应、利用和改造自然的能力的提高，原始人类学会了种植庄稼，开始了原始农耕生活。其中以水稻为主要种植作物的是（）。A．河姆渡原始居民B．半坡原始居民C．大汶口原始居民D．山顶洞人4．下列现象出现的先后顺序是（）。①使用骨针缝衣②使用天然火③种植水稻④制造色彩艳丽的彩陶A．②①③④B．①②③④C．④③②①D．①③②④5．我们说自己是“炎黄子孙”，是因为（）。A．中国人善于想象B．中华民族的团结友爱传统C．中华民族的锐意进取精神D．华夏族是由黄帝和炎帝部落融

3、合而成6．领导人们治理洪水13年，三过家门而不入的是（）。A．炎帝B．黄帝C．舜D．禹7．夏朝建立于约公元前2070年，这一年属于（）。A．21世纪70年代B．公元前21世纪70年代C．公元前20世纪70年代D．20世纪70年代8．长篇小说《封神演义》中的故事传说大约发生在（）。A．黄帝时B．夏朝时C．商末周初D．春秋战国9．河南殷墟遗址被列为xx年第三十届世界遗产大会上我国的审议项目。你认为殷墟遗址申报世界文化遗产最主要是因为它向人们展现了哪个王朝的社会风貌（）。A．夏朝B．商朝C．西周D．东周10

4、．《荀子》中“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，是对哪个朝代的什么制度的描述（）。A．尧舜时禅让制B．夏朝的世袭制C．西周的分封制D．商朝的盘庚迁都11．西周实行分封制的根本目的是（）。A．铲除商的残余势力B．保卫镐京C．发展社会经济D．巩固统治12．《论语》云：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”这则材料反映了什么历史事实（）。A．晋文公称霸B．齐桓公称霸C．勾践称霸D．楚庄王称霸13．战国初期，分晋的三家是（）。A．齐、楚、燕B．韩、赵、魏C．赵、魏、秦D．燕、韩、赵14．商鞅变法实行后的秦

5、国，一个农民如果想获得爵位，最好的办法是（）。A．多生产粮食布帛B．去经商发财而得到政府的奖赏C．去当兵在战场上杀敌立功D．大力开垦荒地而得到政府的奖赏15．商鞅变法措施中，对当代行政管理制度也有重要影响的是（）。A．允许土地私有B．重农抑商C．实行“连坐法”D．推行县制16．今天汉字的渊源是（）。A、甲骨文B．金文C．大篆D．小篆17．下列哪一项是百家争鸣局面出现的主要原因（）。A．私学的兴盛B．诸侯国的兼并战争C社会的急剧变革D．士人的解放18．下列哪位思想家的学说或来成为封建文化的正统思想（）。

6、A．韩非B．孔子C．孟子D．老子19．成都平原被称为“天府之国”得益于水利工程（）。A．治理黄河B．兴修灵渠C．大禹治水D．都江堰20．某一法令于公元前15年2月1日颁布并开始执行，到公元30年1月31日废止，这一制度一共实施了多少年？（）A、43年B．44年C．45年D．46年二、连线搭配（每个一分，共10分）21、儒家无为而治22、问鼎中原春秋首霸法家兼爱非攻卧薪尝胆晋楚争霸道家知己知彼，百战不殆尊王攘夷春秋战国墨家用“刑罚”统治百家争鸣孔子兵家以礼治国因材施教吴越争霸三、非选择题(50分)23、

7、从人类文明起源到奴隶社会的形成，我国的原始社会经历了一个漫长的时期。据此回答下列问题（1）我国的人类文明起源于哪一原始人类？（2分）生活在哪一流域？（2分）（2）写出三个你所知道的元古人类代表。（3分）（3）我国原始农耕时代的两项世界性的贡献是什么？(4分)⑷我国奴隶社会开始于哪一年？开始的标志是什么？（2分）24、阅读下列材料：子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”——《论语》请回答：（8分）（1）桓公在春秋时期最先称霸，请问他是哪一国的国君？（2分）（2）桓公为什么能“霸诸侯，一

8、匡天下”？（6分）25．通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。（6分）——《吕氏春秋》（1）文中所提到的事迹是何人所做？（2分）（2）他所采取的方法是什么？（2分）（3）除了治水，大禹还有哪些重要事迹。（2分）26．阅读下列材料：（15分）公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？……各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰：治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循而兴。殷、夏之灭也，不易礼而亡。――《商君书·更