2019-2020年七年级上第一次月考历史试题

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1、一、单项选择题（下列各题的四个选项中，只有一个最符合题意，请把它选出来并将其字母序号填在答题卡相应的位置。每题2分，共50分）1.假如你想穿越时空，回到原始社会去体验我国最早的原始人类的生活，那么你应该到A.约170万年前的云南元谋县B.约70万年前的北京周口店C.约3万年前的北京周口店D.约7000年前的浙江余姚河姆渡2.人和动物与很多的相同之处，你知道人和动物的根本区别是A．会不会使用天然火B．会不会制造工具C．会不会语言交流D．会不会直立行走3.中国是人类的发源地之一，最有力的证据是中国原始人

2、类的A.传说、遗址B.化石、遗址C.遗物、记载D.传说、记载4．化石是研究人类起源的主要证据。右图是根据化石复原的原始人头像示意图。这种猿人曾经居住现在的A.云南境内B.北京境内C.陕西境内D.浙江境内5．历史课上，老师让大家想象一下北京人一天的生活。下面是小聪同学的描述，其中有一项不符合历史事实。这一项是A．一大群男女在呐喊着追逐一只野猪，想将它赶到预先设好的陷阱中去B．几个人围着火堆在烧烤捕到的肿骨鹿C．十几个男女老幼坐在一块吃着香喷喷的米饭和烤肉D．吃完晚饭后，大家在洞中休息，洞口燃着火堆来照

3、明和驱赶野兽6．《韩非子》载：“上古之世……民食果蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作，钻燧取火,以化腥臊。”最早懂得“钻燧取火”的我国远古居民是A．元谋人　　B．蓝田人　　C．北京人　　D．山顶洞人7.中国人讲究“入土为安”，这是对死者最起码的尊重。最早有此观念的原始居民是A．元谋人　B．北京人　　C．山顶洞人　　D．古猿8.韩非子写道：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”因此古人最需要学会的是A.住山洞里B.懂得用火C.群居生活D.制作工具9．电影中的有这样一幕：我国古代的原始居民在蒸

4、米饭。这种场景最有可能发生在A．北京人的生活中B．山顶洞人的生活中C．半坡原始居民的生活中D．河姆渡原始居民的生活中10．暑假期间，某学校组织同学们去古城西安旅游参观。在这里，同学们可以观看到的远古人类遗址是A．元谋人遗址B．大汶口遗址　　C．半坡氏族遗址D．河姆渡遗址11．《舌尖上的中国》开播以来，引起了观众对中国美食的极大兴趣。那么，我国最早种植粟与蔬菜的原始居民是A．元谋人B．北京人C．河姆渡原始居民D．半坡原始居民12.河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是A.原始农业的出现B.火的

5、使用C.建造房屋D.使用陶器13.如果把元谋人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是A.中华文明的起源B.中国社会的急剧变革C.大一统时代的到来D.国家的分裂与民族汇聚14.中华民族具有悠久的历史。它是生活在中华大地上的不同民族，在长期的交流与碰撞中形成的。其中，汉民族占人口的绝大多数，它的前身是A．炎黄族B．半坡氏族C．华夏族D．元谋人15.“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”孙中山先生这首诗歌

6、颂的人物为A.盘古B.女娲C.黄帝D.炎帝16.我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为A.选举制B.分封制C.世袭制D.禅让制17.他既是原始社会的最后一位首领，也是中国奴隶社会的第一位国君。他是A．黄帝　　B．尧　　C．舜　　D．禹18．我国王位世袭制代替禅让制，“公天下”变成“家天下”是在A．黄帝时期B．尧舜时期C．禹统治时期D．启统治时期19．与“酒池肉林”“炮烙之刑”等词有关的暴君是A．夏

7、王桀　　B．商王纣　　C．周厉王　　D．周幽王20.前l600年灭亡夏朝的商朝国王是A．商汤B．盘庚C．夏启D．周武王21．《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。”这反映了西周的A.禅让制B.分封制C.郡县制D.行省制22.青铜文化是我国的民族瑰宝，历史悠久，其光辉灿烂的历史在A．原始社会末期　　B．夏朝　　C．商朝　　D．西周23.春秋时期的第一个霸主是A.齐桓公B．晋文公C．楚庄王D．越王勾践24．中国人的名字寓意丰富，时代感往往也很强。“牛”“耕”等字出现在中国

8、人的姓名中最早可能是A．商朝　B．西周　C．春秋　D．战国25.下列成语出自城濮之战的是A.卧薪尝胆B.围魏救赵C.退避三舍D.纸上谈兵 二、材料解析题（第26题10分；第27题10分；第28题21分；共41分）26.阅读下列材料，请回答：（请把答案写到答题卡相应位置）材料一：古时候洪水泛滥成灾,百姓过着悲惨的生活,A带领人们用疏导的办法治理洪水,他治水13年，三过家门而不入，终于制服了洪水，让老百姓过上了安定的日子。材料二：B和儿子一起，带领人民在化害为利，在岷江流