2019-2020年高中历史 第13课 挑战教皇的权威导学案岳麓版必修3

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1、2019-2020年高中历史第13课挑战教皇的权威导学案岳麓版必修3主备：审批：【课程标准】直到路德的主张，认识宗教改革时期的人文主义含义。【知识梳理】见练习册【重点突破】1.因行称义与因信称义“因行称义”和“因信称义”都是基督教的教义，目的都是为实现灵魂得以升入天堂。前者的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威，是为封建宗教神学的精神垄断而服务的。后者否定了天主教会的权威和赎罪券的掠夺，简化了宗教仪式，解放了人的个性。2.加尔文宗教改革加尔文主张人只有依靠信仰才能得救，以此反对天主教的等级观念，否定教皇统治人民的权力；主张先定

2、论，否定了罗马教皇的权威和教会的作用。在思想上体现人文主义精神。【课堂探究】阅读下列材料，回答问题。材料一　为爱护与阐扬真理起见，下列命题将在文学和神学硕士及常任讲师马丁·路德神甫主持之下，在威登堡举行讨论。凡不能到会和我们口头辩论的，请以通讯方式参加。奉主耶稣基督的圣名。阿门。……(35)那些说为求获得救赎或赎罪票并不需要痛悔的人，是在传与基督教不符的道理。(36)每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，也同样可以得到赦罪或全部免罚。(37)任何活着或死了的真基督徒，即便没有赎罪票，也都分享基督和教会的一切恩惠，这些恩惠是

3、上帝所赐的。……——马丁·路德《关于赎罪票效能的辩论》材料二　根据圣经的清楚教训，我们敢肯定地说，由于上帝的永久而不改变的安排，他早已按照自己的意旨，决定了要将谁接入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。我们坚信这种安排。就被选者一方面来说，是完全根据他(神)白白施赐的仁爱，与人的功劳丝毫无关。——加尔文《基督教原理》材料三　天主教徒……保有着尽可能谨小慎微、不冒风险的生活态度，宁可收入微薄地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动——即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国俏皮话说得好：“要么吃好，要么睡好。”显然，新教徒吃得高兴，

4、而天主教徒则乐于睡得安稳。——奥芬巴赫尔(1)概括材料一、材料二的主要观点。(2)依据材料二、材料三并结合所学知识，说明“新教徒吃得高兴”的含义及原因。(3)综合以上信息，分析宗教改革是怎样推动欧洲近代人文精神的发展的？【课堂练习】1．16世纪西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是(　　)A．文艺复兴运动使人文主义深入人心B．罗马教廷与西欧各国世俗王权的斗争白热化C．新兴资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚D．剥夺天主教会的土地和经济特权2．宗教改革时出现的新教，英文为Protestantism，直译“抗议宗”。这里的“抗议”是

5、指(　　)A．抗议《圣经》的权威B．抗议国王的权威C．抗议天主教会的权威D．抗议贵族的权威3．宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出(　　)A．加强了教皇的宗教权威B．巩固了民众的宗教信仰C．摧毁了教会的思想专制D．扩大了基督教会的影响4．马丁·路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”马丁·路德在此所说的“第三者”指的是(　　)A．教皇教士B．资产阶级C．广大民众D．封建领主5．下表是教皇本尼狄克十二世(1334－1342年)时制

6、定的一个公开的赎罪价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。对此，后来马丁·路德的回答是(　　)罪名杀人罪谋杀双亲或兄弟姊妹伪造文书赦免价8个金币6个金币7个金币A.因行称义B．先定论C．信仰得救D．教随国定6．马丁·路德在《九十五条论纲》中说：“基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。”由此可知马丁·路德(　　)A．主张人是自由和独立的B．反对宗教信仰C．认为教皇无权阅读《圣经》D．支持废除基督教7．“福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”“每一个真诚悔改的基督徒，

7、即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。”以上言论旨在(　　)A．强调个人信仰的独立B．反对教会宣扬的禁欲苦行C．提倡追求幸福和物质享受D．批评天主教会的腐败8．有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪(欧洲)的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是(　　)A．赎罪券增加的仅仅是贪婪之心B．每一个人都可以是自己的牧师C．上帝的恩典不是赐给所有的人D．教皇没有免除任何罪孽的权力9．有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提

8、供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是(　　)A．都坚持国家权力高于神权B．都促进了人的思想解放C．都从根本上否定上帝的权威D．传播人文主义手段相同10．加尔文的学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因