2018届高三历史9月月考试题

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1、xx届高三历史9月月考试题一、单项选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分。)24.唐宋时代，契丹、女真、蒙古以及中亚等外族进如中国，使中国不再是单统的华夏民族。中国文化接受了外来的刺激，也吸收了许多外来的文化。在此基础上，韩愈极其以后的一代又一代儒家学者提倡回归经典。他们的工作A.强调“天人感应”B.加速国内民族融合C.推动理学的形成D.利于商品经济发展25．西周时期，从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二主。各级宗族成员，都要以各级“宗子”为中心，表示“尊祖”和“敬宗”。其目的是(C)A．强化尊祖敬宗B．维

2、护周王地位C．保证嫡长子地位D．维护“家天下”局面26.当前正在兴起的一种“反全球化”浪潮，从发达国家到发展中国家此起彼伏的贸易保护主义，到英国脱欧，再到推翻区域自贸协定，乃至退出世贸组织，从纯粹的民间非主流呼声变成“大嘴”特朗普等政客堂而皇之的说法。这些现象表明A.全球的经济竞争更加激烈B.经济全球化是一把双刃剑C.南北方国家之间矛盾重重D.贸易保护主义进一步弱化27.1439年，明政府正式颁布了《宪纲条例详，对监督官的地位、职权、监督对象及行使权力和监察纪律作了详细的规定，成为明代有深远影响味的监察法规。材料反映明朝监

3、察制度的特点是A.机构完备B.重视监察官员素质C.立法保障D.拥有独立的监察权28．出身于不同社会阶层的人，后天常常会出现阶层间的流动。春秋战国时期这种“社会流动”增大的主要原因是()A．人才选拔制度变更B．分封制逐渐瓦解C．宗法制度遭到破坏D．“百家争鸣”的出现29．《尚书·多方》曰：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，刑殄有夏。”伯利克里说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。”材料中两个“民主”的意思()A．主体相同，内涵一致B．主体不同，内涵相反C．主体相同，内涵相反

4、D．主体不同，内涵一致30.有学者认为：“西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后，人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。修正的方向是企图‘超越’民族国家，但并不是消灭民族国家。”下列不符合第一个“修补”方向的是A.实行国家垄断资本主义，加强国家对经济的干预B.缩小贫富差距，建立“福利国家”C.大力调整产业结构，发展第三产业D.大力推行指令性计划管理模式31.在中华法系中，与商业有关的民事法律得不到充分发展，重视公权益即国家利益，被看作是天经地义的，私权益即庶

5、民个人利益，却得不到应有重视。材料表明中华法系A.重视维护君主专制B.基于小农经济和宗族社会C.维护商品经济秩序D.侧重协调人与人的关系32．战国以前，只有贵族才有姓有氏有名。战国以后，姓与氏合一，平民也得姓，百姓遂成为民众的通称。这一变化()A．有利于郡县制的推行B．构成民主思想的雏形C．加速公民社会的形成D．推动儒家思想的传播33．秦始皇统一六国后，根据战国时期阴阳家邹衍“水德代周而行”的论断，认为秦灭周，得水德，尚黑，并为此进行了一系列符合水德要求的改革，遂成为邹衍“五德终始说”的第一个实践者。材料本质上说明秦始皇(

6、A)A．强调其统治的合法性B．提倡君权神授的理论C．信奉阴阳五行的学说D．遵循以德治国的思想34.中世纪教会倡导“日月说”：教权是太阳，皇权是月亮，月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”：教权是一个太阳，皇权也是一个太阳。他们分工不同，教权这个太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界，他们起着不同的领导作用。但丁本意在于A.坚持教权的至高无上B.厘清王权与教权职责C.阐述王权与教权平等D.弱化教权并强化王权35.历史学家指出：“在罗马法中很普遍的一个观点是：虽然奴隶制度是一种合法的社会制度，但它是和‘本性’相矛盾

7、的。”这里的“本性”主要指A.自然法B.习惯法C.公民法D.万民法二、综合题40.促进农村土地适度规模化经营是加速农业现代化和实现工业化的重要手段。阅读材料，回答问题。材料一18世纪到19世纪中期，英国圈地运动进入第二次高潮（见下表）。随着农业技术的进步，集约式耕作使独立经营的连成片的大农场成为迫切的需要。农业产量的增加和粮食上涨，使农场变成牧场的趋势减缓，而农场所需的劳动力比牧场多。同时城市逐渐兴起，工场和工厂的发展，吸收了被逐出土地的农民，这些因素都使圈地运动的阻力大大减小了，最终完成了圈地运动。18～19世纪英国圈地

8、运动表年份项目1760年以前1761～1796年1797～1820年发布圈地法令208项1482项1727项圈占农民土地310000英亩1830000英亩——改编自杨民《土地改革与工业化的相互作用》材料二20世纪20～30年代，在苏联农业集体化运动中，绝大多数农户加入集体农庄，形成了集体农庄经济制度。农