2018-2019学年高二语文上学期第三次质量检测(12月)试题

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1、xx-2019学年高二语文上学期第三次质量检测(12月)试题一、语言文字运用和文化常识。（15分）1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分）（）人不怕挤。尽管▲，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多▲的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。隔离，不是▲。A.摩肩接踵热闹断绝B.络绎不绝热闹断交C.摩肩接踵热烈断交D.络绎不绝热烈断绝2.下列各句中，没有语病的一项是(3分）（）A.受国际经济形势的影响,新机制运行两年多来，我国国内成品油零售价格经历了21

2、涨23跌17次搁浅共计61轮。B.统计数据显示，在国务院公布的三批1219项国家级非物质文化遗产项目中，少数民族非物质文化遗产项目占总数的34.9%。C.目前京津冀海关一体化、税收一体化等，都在加速推进,作为基础设施、公路和轨道交通的一体化，也在加速推进。D.苏通大桥的建成,将大大缓解交通高峰期的堵车问题，显著促进了长江三角洲地区的一体化和沿海发展战略的实施。3.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(3分）（）我们每个人都被镶嵌于传统之中，▲。要使传统保持生命力，就要拉近它与当代人的感情距离；要使传统深入省代社会生活之中，就要将它和时代、现实、时尚结合起来

3、。①它需要解释②不可能支配生活的每一个细节③传统也不是优化的④传统不是绝对清晰明了的⑤它需要注人新的活力⑥但传统存在着裂缝A.③⑤④①⑥②B.⑥②③④①C.③②④①⑥⑤D.⑥②④①⑤4.下列各项中修辞手法与其他三项不同的一项是(3分）（）A.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰B.两岸青山相对出，孤帆一片日边来C.浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声D.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒5．下列关于古代文化常识的表述，错误的一项是（3分）（）A．宫、商、角、徵、羽是中国古乐基本音阶，起源于春秋时期。B．中国是礼仪之邦，来往称呼接洽，多使用敬辞，其中陛下、殿下、膝下、足下、在下，都是敬称用

4、语。C．“南阳高士吟梁父，西蜀才人赋子虚”，前句说的是诸葛亮，后句说的是司马相如。D．“避讳”是我国封建社会特有的现象，“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。黛玉因母亲名字有“敏”字，所以写“敏”字时常用它字代替或曲笔，即为“避讳”之举。二．阅读下面的文言文，完成6-9题。（23分）曾巩去秋人还，蒙赐书，及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书，而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生

5、者得以致其严。警劝之道，非近乎史，其将安近？及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲，而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，于是乎铭始不实。后之作铭者，当观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之；于众人，则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，

6、议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然①不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。（选自《古文观止》，有删节）注：①衋然：伤痛的样子。6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）（

7、3分）A．生者得以致其严严：敬意B．而不本乎理本：探究C．意奸而外淑淑：善良D．其传世行后无疑也传：传播7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．作者认为铭与史不同，墓志铭应写贤者，而史则善恶皆书。B．文中的庙指宗庙，而不是寺庙，是祭祖的房屋，铭文可置于其中。C．公卿大夫在文中泛指为官做宰的人，他们都有墓志铭，但流传下来的却很少。D．欧阳修在给作者的信中厘清了曾氏家族世系，作者表示会对世系增加充实扩展。8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，于是乎铭始不实。