《古诗词别离意象》PPT课件

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1、文学院多情自古伤离别——谈古诗词中的别离意象在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材……或为拜师游学，或为求取功名，或为仕途奔走，或为生活所迫，不得不远走异域而离别亲人、恋人、友人古时交通不便，路途艰险，通讯落后，正所谓“一别心知两地秋”“中间消息两茫然”黯然销魂者，唯而已矣！——江淹《别赋》送别李叔同长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。芳草长亭柳酒夕阳离愁别恨描述一个经典的古代告别场面需要那些关键词？古道笛声山长条故惹行客，似牵衣带话，别情无极。——周邦彦《六丑》古典文学别离意象之：柳春夜洛城闻笛李白谁家玉笛

2、暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？前人在评论这首诗时曾说过，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”寓意是什么？你是否同意关键之说？为什么？古人有折柳送别的习惯，这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐府有古曲《折杨柳歌》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”此习俗产生的原因大体有三：“柳”者，“留”也，二者谐音，因而折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅》今

3、宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃》杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。——王之涣《送别》很多考生不理解《折杨柳》为赠别、乡思名曲，就不可能得分，不理解折柳赠别是唐代著名风俗也不可得分。在这里，实际上考的是考生的文化素养和底蕴。答案：“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。笛中闻折柳，春色未曾看。——李白《塞下曲》问人间，谁管别离愁？杯中物。——辛弃疾《满江红》古典文学别离意象之：酒劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永

4、《雨霖铃》相看不忍别，更进手中杯。——李白《送殷溆》日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》离恨如旨酒，古今饮皆醉。——贯休《古离别》酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行》古典文学别离意象之：长亭（南浦）何处是归程？长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》中国古典诗歌中有许多地方表示送别，此后就成为专有的送别之地。古时在城外路旁每隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。当然，古人水边送别并非只有在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之

5、地的一个专名了。寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》听得一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知?——王实甫《长亭送别》南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。——白居易《南浦别》与子交手兮东行，送美人兮南浦。——屈原《九歌河伯》离恨恰如春草，更行更远还生——李煜《清平乐》古典文学别离意象之：芳草在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。绵绵不尽、无处不生的春草，喻离别的愁绪，让人看到离情的生生不息。“一年一度春草绿”，草随时序而流转，易于触动久别的忧思。在空间的展布上，碧草连天，似将人的思念引向远方，遥无涯际。《赋

6、得古原草送别》白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。——乐府《相和歌辞饮马长城窟行》离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何？——江淹《别赋》日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南》古典文学别离意象之：夕阳山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。——王维《山中送别》浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》念去去，千里烟波，暮霭沉

7、沉楚天阔。——柳永《雨霖铃》送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。莫非古人喜欢傍晚时分送别？傍晚飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪（反衬）月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的（情景交融）月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀（烘托）暮色朦胧中的苍茫感与别离这种忧伤的情感相协调（情景交融）送别诗常见意象地点：长亭、南浦、古道、渡口时间：傍晚、月夜物象：芳草、晚风、柳