《冯至与艾青的诗》PPT课件

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1、第八章冯至与艾青的诗第一节冯至一、冯至与他的早期诗作冯至(1905-1993),原名冯承植,字君培,直隶涿州(今河北涿州)人。12岁在涿县高等小学毕业后,入北京市立第四中学读书,1921年秋考入北京大学预科,两年后转入德文系本科。受五四新文化运动影响,开始写诗,并有小说、散文发表。1927年出版第一部诗集《昨日之歌》,1928年写成长诗《北游》。一、冯至与他的早期诗作“中国最为杰出的抒情诗人冯至”——鲁迅1.幽婉的抒情诗《我是一条小河》《蛇》我的寂寞是一条蛇,静静地没有言语。你万一梦到它时,千万呵,不要悚惧!它是我忠诚的侣伴,心里害着热烈的相思:它想那茂密的草原——你头上

2、的、浓郁的乌丝。它月影一般轻轻地从你那儿轻轻走过;它把你的梦境衔了来,象一只绯红的花朵。一、冯至与他的早期诗作2.叙事诗《吹箫人的故事》《帷幔》《蚕马》《寺门之前》“我的几首叙事诗,取材于本国民间故事和古代传说,内容是民族的,但形式和风格却类似西方的叙事谣曲。”——“灵肉冲突”一、冯至与他的早期诗作3.抒情长诗《北游》《北游》是一首五百多行的长诗,全诗由13首诗作构成,分别从不同侧面展现了畸形繁荣的现代都市和病态的现代人性,掩映其中的则是作者的感想、反思与自我拷问。我生命的火焰可曾有几次烧焚?在这几次的烧焚里,可曾有一次烧遍了全身?二十年中可有过超越的欢欣?可经过一次深沉

3、的苦闷?可曾有一刻把人生认定,认定了一个方针?可真正地读过一本书?可真正地望过一次日月星辰?欺骗自己:我可曾真正地认识自己是怎样地一个人?二、《十四行集》:“真实的存在者”的体验与诗1941年创作,1942年结集出版《十四行集》中的存在体验与生命感怀,比较集中地表现在两个包含着深刻矛盾的主题上,从而着力弘扬一种勇于承担、多所关怀和敢于开拓的人生态度。1.一个矛盾的主题是关于存在着尤其是人这种存在者的生死问题。什么能从我们身上脱落我们都让它化作尘埃:我们安排我们在这时代像秋日的树木,一棵棵把树叶和些过迟的花朵都交给秋风,好舒开树身伸入严冬;我们安排我们在自然里,像蜕化的蝉蛾

4、把残壳都丢在泥里土里;我们把我们安排给那个未来的死亡,像一段歌曲,歌声从音乐的身上脱落,归终剩下了音乐的身躯化作一脉的青山默默。二、《十四行集》:“真实的存在者”的体验与诗2.另一个主题也包括两个相互矛盾的方面。一方面《十》有相当一些篇章表现了冯至对个人存在的孤独性、有限性的自觉和对存在的终极意义的拷问。另一方面,《十》也有不少篇什深情地歌咏着在世的存在者相互关情、相互敞开,以至于共在并生、生死相关的境界。3.弘扬一种勇于承担、多所关怀和敢于开拓的人生态度。第二节艾青艾青(1910-1996),原名蒋正涵,号海澄,浙江金华人。1932年写下成名作《大堰河——我的保姆》,抗

5、日爆发后创作日丰,奠定其20世纪中国杰出诗人的地位。主要诗集有《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《旷野》、《他死在第二次》、《火把》、《黎明的通知》等。艾青一、独特意象与主题1.土地凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱,对民族危难和人民疾苦的深广忧愤。《雪落在中国的土地上》、《北方》、《乞丐》、《复活的土地》等。我爱这土地假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……一、独特意

6、象与主题2.太阳表现诗人对光明、理想和美好生活的热烈向往和不懈追求。《向太阳》、《火把》、《太阳》、《吹号者》、《黎明的通知》等。从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时,我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信二、忧郁的诗绪艾青式的“忧郁”艾青诗中的忧郁是诗人的良知对民族苦难现实和人民悲苦命运的敏锐感应。“把忧郁与悲哀看成一种力!”艾青诗中的

7、忧郁不给人消极悲观之感,而是将读者引向庄严、崇高的境界,蕴含着振奋人心、催人奋进的巨大感召力。三、“左翼现代主义者”的创造性探索所谓“左翼现代主义者”与“纯粹”的现代主义不同,艾青为之注入了左翼文学的革命性、现实性及其政治理想;但同时它也突破了单纯的左翼文学的艺术教条,而自由地吸纳了现代派、先锋派的艺术因素,所以在艺术上显示出不同于一般左翼文学的开放性、现代性。1.艾青吸纳了西方现代主义诗歌的艺术营养,尤其是象征主义诗歌在象征性意象和意境营造上的长处来丰富自己的诗艺。2.开放的现代艺术意识,也使得艾青能在绘画、戏剧、小说以至于

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