2019-2020年高一历史上学期期中试题 理

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1、2019-2020年高一历史上学期期中试题理一、选择题（每题只有一个选项符合要求，每小题2分，共80分）1．“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己”文中的“大道”是指（ ）①禅让制②世袭制③公有制④私有制A.①③　　B.②③　　C.③④　　D.①②2．《荀子》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（ ）①西周初年民族间隔阂严重 ②利用血缘纽带与分封制度相配合，团结同姓贵族 ③周的封国中，周的亲属做诸侯的较多 ④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族A.①②       B.②③     C.①④     D.③④3．春秋初

2、期，楚国君主首先称王。随后，吴、越等国国君也相继称王。上述现象本质上反映了（ ）A.宗法制的动摇B.南方超过北方C.分封制的动摇D.周王至尊地位动摇4.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出（）A.男尊女卑思想严重B.家庭宗法观念浓厚C.个人名利色彩鲜明D.聚族而居根深蒂固5．国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。其中“封建政治”是（   ）A.封邦建国  B.宗法世袭制C.礼乐制度 

3、 D.封建社会6．《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子第，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了（ ）A.宗法等级包括庶人和奴隶       B.宗法制和分封制相互依存C.大宗和小宗之间无隶属关系     D.中央集权制度已经形成7．古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”从中可以获取的信息有（   ）①西周推行的宗法等级关系　②西周实行严格的等级制度③西周有着严格的礼乐定制A.①②③　　　B.①③　   C.①②　　　D.

4、②③　8.章太炎在《秦政记》中说：“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。”据此，你认为秦始皇能在中国历史上有如此地位，最主要是因为他（   ）A.兼并了六国         B.确立了专制主义中央集权制度C.在全国推行郡县制     D.建立了中国历史上第一个统一的多民族封建国家9.假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作非常繁忙，除了将大臣们的奏章归纳整理外，还得对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。那么，这个政府高官应是（）A.丞相 B.御史大夫 C.太尉 D.郡守10．柏杨在《中国人史纲》中写道：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结，没有

5、封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想像皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶。”“划时代的突破”指的是（）A．分封制的实行B．郡县制的推行C．宗法制的实行D．皇帝制度的创立11．秦朝形成了丞相制度，秦朝的丞相的具体职责是() ①“掌丞天子，助理万机”②执掌群臣奏章，兼理国家监察事务 ③在中央各官职中地位最高，但受御史大夫牵制④名义上掌管兵权，实际上由太尉“掌武事”A.①③④ B.①②④ C.①③ D.①②③④12．中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁；封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为

6、匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张A.反对郡县制    B.主张郡县制  （） C.反对中央集权D.主张中央集权13.“君主近臣，代起执政，品位既高，退居闲曹。”这种情形以汉武帝为例的话，下列哪一项的叙述是正确的()A.尚书被中书取代B.重用近臣，攘夺相权，朝廷始分内外朝，丞相属外朝C.以三公决策，辅政武帝D.将相权一分为三，互相制衡以分割相权14．马端临《文献通考》载：“宋朝设官之制，名号、品秩一切袭用唐旧。然三师、三公不常置，宰相不专用三省长官。中书、门下并列于外，又别置中书于禁中

7、，是谓政事堂，与枢密院对掌大政。”由此可见宋朝（)A.相权进一步削弱B.内外朝制度开始形成C.众相制初步确立D.内阁与枢密院分掌实权15.某一历史时期尚书仆射刘毅说：“今之中正，不精才实，务依党利，不均称尺，务随爱憎，随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上，以致上品无寒门，下品无士族。”这一历史时期应该是()A.夏、商、周时期Ｂ.春秋战国时期　C.秦汉时期D.魏晋南北朝时期16．元朝在秦朝以来郡县制的基础上，实行行省制。关于这一制度的表述正确的有（）①是中国省制的开端②是古代中央行政制度的重大变革③加强了中央集权　④巩固了多民族国家的统一A

8、.①②③④　　B.①②③　　　C.①③④D.③④17．河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国