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时间:2019-11-10
《2019-2020年高三第四次质量检测语文试题含解析》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高三第四次质量检测语文试题含解析说明:考试时间150分钟,试卷满分160分。凡选考历史科目的考生要做加试题40分,延时30分钟。一、语言文字运用(15分)1.下列各组词语中加点字的读音,全都相同的一组是(3分)()A.桅杆宫闱为虎作伥唯利是图B.贫瘠频繁牝鸡司晨一颦一笑C.蟠桃蹒跚心广体胖安如磐石D.船坞晤面毋庸讳言戊戌变法【答案】C【考查方向】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力,能力层级为A级。【解析】本题主要从同音字、音近字的角度进行了考查。C项加点的字都读pán;A项加点字分别读wéi,wéi,wèi,wéi;B项加点字分别读pín
2、,pín,pìn,pín;D项加点字分别读wù,wù,wú,wù。2.在下面句子空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()(1)父母在亲子教养中“没有干涉,”,这是一种意义深远的立场,是父母给孩子最好的礼物。(2)陀思妥耶夫斯基小说的艺术魅力,因其人物塑造生动形象,心理描写而愈久愈醇。(3)鲁迅既赞赏式的直面抗争,也深深理解阮籍式的借醉酒保护自己的处世态度。A.顺其自然入木三分怒目B.听天由命刻画入微侧目C.听天由命入木三分侧目D.顺其自然刻画入微怒目【答案】D【考查方向】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力,能力层次为E级(表达应用)。【解析】顺其自然:顺应它
3、自然发展,不人为进行干涉;听天由命:听任事态自然发展变化,不做主观努力,也比喻凭机会,该怎么样就怎么样,往往有消极意味;刻画入微:精心细致地描摹,连极小之处也不大意,形容认真细致,一丝不苟;入木三分:形容书法极有笔力,现多比喻分析问题很深刻;怒目:发怒时瞪着两眼;侧目:不敢从正面看,斜着眼睛看,形容畏惧而又愤恨。3.下列句子与上联“江月不随流水去”对仗工整的一项是(3分)()A.风雨纵横乱入楼B.天风时送海涛来C.江上风清一燕来D.山色迎人秀可餐【答案】B【考查方向】本题考查正确运用常见的修辞手法的能力,能力层级为E级。【解析】此联系林则徐为镇江焦山水月庵所撰对联。对
4、联主要运用对偶的修辞手法,所以在做此题时要抓住对偶的特点,上下联同位置的词语词性相同,意思相同或相反,同时还要注意对联仄起平收的韵律要求。4.下列交际用语使用不得体的一项是(3分)()A.古人称“人生七十古来稀”,您老已是期颐之年,真是高寿啊!B.我有一个百思不得其解的问题想要向您垂询,还望不吝赐教。C.我们请您担任文学社团的指导老师,如蒙应允,我们将感到莫大荣幸。D.悉闻婚讯,弟备感欣喜,礼成之日,定当携拙荆前往祝贺。【答案】B【考查方向】此题考查的是语言表达中的得体的能力,能力层级为E级。【解析】垂询,敬辞,多用于长辈、上级对自己的行动的询问。此处是自己向对方询问
5、,不合语境。5.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()普通心理学和文艺心理学关系最为密切,。而文艺心理学更多采用体验和内省的方法。①同时,它们又是两门学科,有不同的研究方法和研究对象。②后者比前者更为复杂和微妙,它有自己鲜明的特征和独特的内容。③它在文艺心理学研究中占有特殊地位,文艺心理学的研究离不开普通心理学。④从研究方法看,普遍心理学的研究更多采用实验方法,力求定量定性。⑤普通心理学的研究对象是人类普遍的心理,文艺心理学研究对象是人类的特殊心理——审美心理。A.③①⑤②④B.③⑤④②①C.⑤③④①②D.⑤①②③④【答案】A【考查方向】本题考查
6、表达连贯的能力,能力层级为E级。【解析】做此类试题,要注意从“语意连贯”入手,抓住下下句之间“交接”部分形成的勾连。③句中的代词指的是“普通心理学”,所以应为首句。②句中的“后者”“前者”指的是⑤句中提到的内容,所以②紧跟⑤。④的内容与结尾构成转折关系。然后再用排除法即可得出正确答案。二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成6~9题。答陕西安抚使范龙图辞辟命书欧阳修 修顿首再拜启。得书,卑情不任欣慰之至。戎狄侵边,自古常事,边吏无状,至烦大贤。伏惟执事忠义之节信于天下,天下之士得一识面者,退夸于人以为荣耀。至于游谈、布衣之贱,往往窃门下之名。则士之好功名者,孰
7、不愿出所长少助万一,得托附以成其名哉!况闻狂虏猖蹶,屡有斥指之词,至于执戮将吏,杀害边民,凡此数事,在于修辈尤为愤耻,每一思之,中夜三起。 然修无所能,徒以少喜文字,过为世人见许。此岂足以当大君子之举哉?况今世人所谓四六者,非修所好,少为进士时不免作之,自及第,遂弃不复作。在西京佐三相幕府,于职当作,亦不为作,此师鲁所见。今废已久,惧无好辞以辱嘉命,此一端也。 某虽儒生,不知兵事,窃惟兵法有勇有怯,必较彼我之利否,事之如何,要在成功,不限迟速。某近至京师,屡于诸公间,略闻绪言攻守之计,此实当时之宜,非深思远见者孰能至此?愿不为浮议所移。 古人所
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