2019-2020年高三第二阶段考试（语文）

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1、2019-2020年高三第二阶段考试（语文）命题：卫华琳审核：张栋祥(本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试时间150分钟)第Ⅰ卷（选择题 共33分）一．（15分，每小题3分） 1．下列加点字，配对的读音全都相同的一项是   (   )   A．桎梏∣诰命  禁锢∣痼习  博闻强识∣独树一帜   B．作客∣作梗  划算∣划分  软着陆∣不着痕迹   C．喟叹∣溃乱  噬啮∣涅槃  汗流浃背∣嘉言善行   D．蹊跷∣峭拔  乖戾∣伉俪  舶来品∣厚古薄今2．下列词语中没有错别字的一项是   (  )   A．坐

2、标 坐无虚席 制高点 进退维谷      B．雀跃 声名鹊起 莫须有 振聋发聩   C．涵盖 含英咀华 暴冷门 匪夷所思      D．历练 厉行公事 炒鱿鱼 不揣冒昧 3．下列各句中加点的词语，使用恰当的一句是(  )A.有的父母教育小孩子不要随意拣别人丢弃的东西，防止被人敲诈。让孩子路不拾遗的做法我不敢苟同，因为这会让孩子从小就心灵冷漠。B.阿富汗发生了多起人质被塔利班绑架的事件，而7月19日韩国23名人质遭绑架更惊动世界。一叶知秋，阿富汗的安全形式不乐观，塔利班的力量在重整壮大。   C.一些领导干部置国家利益

3、而不顾，挥金如土，肆意妄为，不融入基层，融入群众，全心全意为国家谋福利终免不了受到党纪国法的处分。D学术界的于丹与易中天都很红火，闹得大江南北满城风雨，他们用通俗生动的方式讲授深奥的国学，让国学走出了书斋而倍受追捧。4．下列句子中没有语病的一句是( )A．得益于中国廉价商品及食品的丰富供应，中俄边境的居民的生活水平到今天为止基本上没有什么变化。B．根据意大利法律规定，贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部主席，否则他就有可能做有违公众利益的行为。C．以网络技术为重要支撑的知识经济革命，极大地改变了人们的生活方式，加快了

4、社会文明。D．北京奥运会上，刘翔落寞转身，离开了赛场。如果按照尊重人性的原则，那么理解刘翔则是必然。5．填入下列横线处的句子，与上文衔接最恰当的一组是（　）每当落日黄昏，暮烟疏雨的时候①缕缕白色的炊烟②弥漫在山野的四周③缭绕在茅舍的烟囱上④山脚下便笼罩着一片苍茫的烟雾⑤一种松脂燃烧的香味A④③①②⑤B⑤②④①③C⑤②①③④D④①③⑤②二．(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成6—8题。　　文学的意义与价值要真正得到实现，端赖（的确依赖）读者的参与和确认。建议大家多看一些经典文学，少看那种过把瘾就完的注水文学，并不再

5、满足于“浅阅读”带来的轻松体验。年轻人追逐流行虽可理解，但我不能不说，任何对流行的追逐都是缺乏主见和定力的表现。它的意义在传播中或许会被无限放大，但终将被时间遗忘。这种遗忘，大家一定经历过。人生处处是选择，选择文学比选择职业要容易得多，但从另一角度来说，也困难得多。虽然，现在文学正以异常活跃的姿态进入到人们的生活，但我要说的是，这种活跃地进入并不能说明文学的意义与价值已被人充分地认知。有时情况恰恰是这样的，当人们在说文学的时候，真正有意义的文学其实并不在场。这自然与市场经济条件下人们关注重心和欣赏趣味的改变有关，但也

6、与创作和阅读双方对文学意义与价值的认知缺乏分不开。我们都知道文学是语言的艺术，但这只是就文学与其他艺术的区别而言的。如果就文学的实际存在方式而言，这样的定义显然太过单薄，尤其缺少对由作者——作品——读者构成的整个文学活动的系统把握。而一旦基于这样的系统把握来看文学，我们就会发现，与其说他是语言艺术，不如说它是一种精神性的生存活动更准确些。今天的中国正在走向现代化。现代化从本质上说是一个世俗化的过程，一个以物质来衡量和平准一切的过程。在市场经济、公平竞争等合理诉求的掩盖下，人受制于物的现象悄然滋生，善恶不分、见利忘义的

7、“道德迷失”，重当下轻未来、跟着感觉走的“存在迷失”，还有……国人眼睁睁地看着欲望在生活中横行，变得日渐紧张和焦虑，有着身心不得回旋的疲累和窘迫。在这种情形之下，人们为什麽会对文学感兴趣，会自己掏钱买小说，或试着写小说呢？不正是为了求得精神的拯救与摆脱吗？不正是感到在文学中，自己可以释放浪漫，获得心的平静和自由吗？文学不仅可以表现生活的种种伪美与假善，一切的复杂世相，并适度地予以容忍，还其世俗的合理性，从而让读者感到它有切近人生的真实与可信，更重要的是它还批评它们，让人看到其如何的不合理，从而至少在那个时刻，把自己交

8、给神圣的真理与正义，进而培植起理想，涵养出道德，抚平心底的创痛，获得前行的力量。从这个意义上说，文学是站在生活的反面的，通过批评，它使社会保持了健全的理想，同时也因与生活的反差，成就了自己的价值。必须强调，说文学是生活的反面，不是说文学不能赞美生活，或者无视生活的发展和潮流的变化，而是说它在任何时候都对生活保持着一份警惕和冷峻，尤其拒绝与世俗同