2019-2020年高三第二次模拟考试题历史缺答案

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1、2019-2020年高三第二次模拟考试题历史缺答案一、选择题：本大题共30小题，每小题2分．共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1．中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”，每个朝代在“五德”中都有相应的次序。汉代被定为“火德”，通过“禅让”代汉的曹魏应为A.金德B.木德C.水德D．土德2．“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是A．分封制B．井田制C．郡县制D．行省制3．下列文献中，有较多反应西周时期平民社会生活内容的是A．《老子》B．甲骨卜辞C．《诗经》D．“楚辞”4．荀子是战国时

2、期儒家思想主要代表人物，其思想与法家共同的是A．天行有常B．人性本恶C．礼法并重D．民水君舟5．孔子曾用“而立”“不感”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道，庶几不惑；名副其实，何虑无闻”与“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为A．20岁、30岁B．30岁、40岁C．40岁、50岁D．50岁、60岁6．《韩非子•喻老》中的《扁鹊见蔡桓公》一文记载，神医扁鹊四次面见蔡桓公，便知其疾病在腠理、肌肤，逐渐发展到肠胃、骨髓。该典故说明扁鹊看病所用的诊法是A．望诊B．闻诊C．问诊D．切诊7．2

3、009年4月25日，第十九届全国书交易博览会在山东举行。开幕式上由10部巨型“书”拼接而成的背景墙给人留下了深刻印象。书博会开幕式的背景墙上有孔子、泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是①人无远虑，必有近忧②学而时习之，不亦说乎③已所不欲，勿施于人④有朋自远方来，不亦乐乎A．①②B．①④C．②③D．②④8．儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派，下列语句中最符合道家思想的是A．兼相爱、交相利B．仁者爱人C．抱法处势则治，背法去势则乱D．道生一，一生二，二生三，三生万物9．中国历来有推己及人、关爱天下

4、苍生的优良文化传统。下列语句体现这种情怀的是A．其身正而天下归之B．爱其亲，敬其长C．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼D．言而有信，见贤思齐10．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”11．“齐人”、“鲁人”、“楚人”这种表述，逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述，造成这一变

5、化的制度因素是A．分封制B．宗法制C．郡县制D．三省六部12.当代历史学家开始关注“忧愤”这一情感因素对于历史发展进程的影响。如果你要选择“忧愤之死”这一主题进行研究，合适的人物是A．邓世昌B．林肯C．拿破仑D．屈原14.古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于Ａ.儒家思想　　　　Ｂ.道家思想　　　　Ｃ.墨家思想　　　Ｄ.法家思想15．史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特征是A．以事件为中心B．以人物为中心C．以年代为中心D．以制度为中心16．下列不属于魏

6、晋南北朝时期道教发展的史实是A．吸收儒家思想对道教进行改造B．吸收佛教思想以丰富道教教义C．形成了道教主要经典《太平经》D．开始变成为封建统治服务的宗教17．文献记载“钢铁是杂炼生（生铁）鍒（熟铁）为刀镰者。”此文献提到的金属冶炼技术发明于A．春秋战国时期B．两汉时期C．魏晋南北朝时期D．隋唐时期18．唐朝中央政府具有较高的行政效率，主要原因在于A．增设机构，独立施政B．分工明确，相互协调C．一职多官，互相牵制D．简化机构，总揽于上19．唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳

7、便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明他主张A．发挥宰相等大臣的议政权B．君权与相权相互制衡C．中央权力重心应当下移D．君主不应实现专制统治20．中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索，直秘阁；五百贯，擢通判”，就是对这一现象的揭露。这句话所反映的情况发生在A．秦代B．汉代C．唐代D．宋代21．下列各项中，分割宰相军权的官职是A．秦朝的御史大夫B．汉朝的刺史C．唐朝的节度使D．宋朝的枢密使22．下列词句①休养生息②杯酒释兵权③犯颜直谏④“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”⑤“中国十一世纪时的改革

8、家”，可以作为萧何、魏征、赵普、范仲淹、王安石等五位中国古代宰相小传的关键词句．对应的排序是A．①②③④⑤B．①③②⑤④C．①③②④⑤D．③①④②⑤23．有网友发表帖子讨论科举制时说：“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是A．对科举制的评