2018-2019学年高二历史上学期期中试题 (VI)

2018-2019学年高二历史上学期期中试题 (VI)

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1、xx-2019学年高二历史上学期期中试题(VI)一、选择题(每小题2分,共60分)1、下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌,这些都表明()A.商家均以“仁爱”作为打造品牌的工具B.孔子思想已成为当今社会的行为准则C.国人对社会和谐发展的真诚祈愿D.只要弘扬传统道德就能实现社会公平2、季路问事鬼神,(孔)子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”(孔)子曰:“未知生,焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想()A.极为强调等级名分制度B.密切关注社会现实人事C.大力提倡古典民本思想D.积极宣传朴素唯物主义3、“明君制民之产

2、(保证农民拥有一定的耕地),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡……五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”材料体现了()A.孔子“仁”的主张B.孟子“仁政”思想C.墨子“兼爱”思想D.老子“无为”思想4、钱穆《秦汉史》认为:“秦皇焚书坑儒,以吏为师,禁天下之以古非今。迄于汉武,不乃百年,乃表章六艺,高慕尧舜,处处以希古法先为务。……盖汉武鄙薄始皇,远慕唐虞。究其所至,仍亦为始空之所为而止耳”。意指秦皇与汉武在施政上()A.外儒内法B.殊途同归

3、C.法古用今D.大相径庭5、下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是()A.a处:秦朝“焚书坑儒”B.b处:西汉“罢黜百家,独尊儒术”C.c处:魏晋南北朝隋唐“三教合一”D.d处:明朝思想批判的推动6、宋明理学家“批判佛教的形式,却把其精髓纳入到儒学内部”,“捍卫的是正统儒学的尊严,却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。这表明,在宋明理学的理论建构过程中()A.佛教曾成为社会主流思想B.儒佛思想在互补中出现融合C.佛教能主动适应社会现实D.儒学正统地位一度出现动摇7、某思想家提出“保天下者,匹夫

4、之贱,与有责焉”,后梁启超将其概括为“天下兴亡,匹夫有责”。这位思想家是()A.黄宗羲B.王夫之C.顾炎武D.严复8、宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是()A.修身养性,提高个人修养B.培养经世致用的人才C.规范社会秩序,实现社会和谐D.树立理学的统治地位9、明末有位思想家:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子.由此可见他(  )A.率性耿直,敢说敢为。B.否定贞节牌坊C.力图冲破封建传统的束缚D.

5、渴望得到超然物外的自由10、“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物质,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合()A.孔孟之学B.程朱理学C.陆王心学D.格物致知11、有人对书法字体的特色分别作了如下评述,其中对秦朝标准字体的评述是(  )A.“状如龙蛇,勾连不断”B.“笔画圆弧,富有奇趣”C.“结体扁平,方劲古拙”D.“不真不草,流动奔放”12、古代一位古董商要出售以下文物:青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他可能是何时的商人()A.东汉  B.唐末  C.北宋 D.明初

6、13、从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文化的发展趋势是()A.逐渐平民化B.逐渐贵族化C.逐渐宗教化D.逐渐神秘化14、《清明上河图》以写实手法记录了开封的繁荣景象。下列场景中不可能在画中出现的是()A、王家锦帛铺当街而设B、刘三叔精装字画出售唐代名家字画C、托运丝绸、瓷器的骆驼正在出城D、娱乐场所瓦子表演杂剧《西厢记》15、西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点

7、与此相符合的是()A.“人是会说话的工具”B.“存天理,灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“信奉圣经,献身上帝”16、“(他)将哲学的研究从自然转向人,哲学的目的在于认识自己,提高个人的素质和完善个人的品德。”下列属于“他”提出的重要主张是()A.“人是万物的尺度”B.“美德即知识”C.“因信称义”D.“人非工具”17、某天,临上课时,同学甲说:“今天的风真大,天气有点冷。”同学乙说:“今天的风凉爽,好天气。”他们的说法与谁的观点相类似()A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.苏格拉底D.柏拉图18、德意志神学教授马丁·路德娶了一位修女为妻,打破

8、了欧洲中世纪教会中修女不能拥有世俗婚姻的规定,亲身践履自己提倡的正常的婚姻家庭生活。这一行为表明马丁·路德(  )A.否定罗马教廷的权威B.践行“因信称义”C.抛弃自己的宗教信仰D.主张政教分离19、下面是

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