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时间:2019-11-10
《2018-2019学年高二历史上学期11月月考试题(无答案)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、xx-2019学年高二历史上学期11月月考试题(无答案)(说明:本试题分2个部分,Ⅰ卷为选择题,共24小题,每题2分,共48分;Ⅱ卷为非选择题,共3题,共52分。总分100分,考试时间90分钟。)一、本大题共24小题,每小题2分,共计48分。1.天气转冷,四位同学讨论穿衣问题。甲说:“天冷多穿一点,天热少穿一点,穿衣应合乎四季的变化。”乙说:“穿衣服要依身份与地位而定,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说:“讲究穿着是一种浪费,穿着简单朴素为好。”丁说:“何必麻烦,按学校规定,大家都穿校服不就好了吗?”他们四人的说法恰好与春秋战国的
2、四种思想相吻合,下列对应正确的是()A.甲-儒 乙-法 丙-墨 丁-道B.甲-道 乙-墨 丙-法 丁-儒C.甲-道 乙-儒 丙-墨 丁-法D.甲-儒 乙-墨 丙-法 丁-道2.董仲舒曾向汉武帝建议:“古井田法虽难卒行,宜少近古,限民名田(名田:名下的土地),以赡不足。”其目的是()A.反对儒家崇古的传统B.平均分配土地以缓和矛盾C.废除地主土地私有制D.限制豪强地主的土地兼并3.汉朝时期,对不赡养老人者,要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不孝敬者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者,即使未遂,均判弃市(暴尸街头),殴伤长辈者同样也处弃市
3、。这表明()A.儒法结合成为统治思想B.经济发展促进道德提升C.司法原则凸显儒家伦理D.专制皇权得到明显加强4.“他们竭力思索,探究前朝悲剧性的结局,将失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家学派……将这群学者冠名为“启蒙哲人”是完全合理的。”以下人物属于这群学者的是()A.董仲舒B.陆九渊C.王阳明D.顾炎武5.《清史稿•列女传》记载:蔺氏许嫁于季斌敏,未及成婚,季斌敏亡故,“蔺年十八,矢不嫁。”二年以后,听说家人张罗自己的再嫁之事,就割下自己的右耳以明心志,三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害()A.法
4、家思想B.道家思想C.程朱理学D.明清君主批判思想6.王阳明和马丁•路德两位大哲是同时代人.无论在西方还是东方,人们都喜欢拿王阳明和马丁•路德作比较.有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”,这是因为王阳明( )A.敢于公开挑战孔孟正统思想B.认为良知是人所固有的善性C.提倡从自己内心中寻找“理”D.强调先知后行提升自我修养7.汉代中医著作《汤液经法》把方剂命名为大小青龙汤、白虎汤,玄武汤、朱雀汤等,宋代官方主编的《太平惠民和剂局方》出现了藿香正气散、四君子汤等新的方剂名。这反映了中医()A.理念发生变化B.深受主流思想影响C.具有
5、迷信色彩D.主要关注人的品行8.书坊是古代出书卖书二合一的书店,诞生于唐末五代,北宋以后在大街小巷盛行。书坊书架上是市民“喜闻乐见”的实用医术、生活用书、世情小说、八卦小报、科举考试复习“指南”等,这表明()A.宋朝以后统治者对文化控制减弱B.政治分裂促成文化环境宽松C.社会上读书重学的风气开始盛行D.商业活跃推动市民阶层兴起9.舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子,后来加上“舛”(双脚形),强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字()A.演变总趋势是由简到繁B.以图画文字为基础逐步演变发展C.都是由象形文字构成D.讲究借物
6、抒情,追求神韵意趣10.中国古代天文机构是政府的重要部门。从事天文观测的人员都是朝廷命官,甚至有人担任高官并拥有特殊政治地位。民间私藏和研究天文书籍被严厉禁止。这表明()A.古代天文学领先世界B.科举制严重阻碍古代科技发展C.政府对农业特别重视D.统治者深受天人感应思想影响11.下图是一幅漫画作品《如此“修墙”》,一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上。下列表述与该漫画的讽喻意义一致的是 ()A.“以忠信为甲胄,以礼义为干橹”B.“自强以练兵为要,练兵以制器为先”C.“然欲自强,必先理财”D.“遗其体而求其用”12.
7、民国二年袁世凯组成“第一流人才内阁”,梁启超担任司法总长.民国三年,袁世凯在当上大总统后仅三个月,就下令取消国会,改任梁启超为币制局总裁.十二月,梁辞去币制局总裁之职.后袁世凯又任命梁启超为政治顾问,梁启超都推辞未就.这说明梁启超()A.由维新改良转向民主共和B.助袁世凯复辟封建帝制C.坚持民主宪政的追求D.政治立场摇摆不定13.陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格盖自认为独立自主之人格以上,一切操行,一切权利,一切信仰,惟有听命各自固有之智能,断无盲从隶属他人之理.”这体现了陈独秀()A.倡导天赋人权的思想B.认
8、为人权取决于智能C.崇尚无政府主义状态D.主张人性自由与解放14.孙中山说:“专制时代,人民之精神与身体皆受桎梏,而不能解放。故虽有为国民利害着想,献身以谋革命者,国民不惟不知助之,且从而非笑与漠视之,此事
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