《做个有道德的人》PPT课件

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1、做一个有道德的人——五年七班主题队会什么是道德？道：道就是明事理德：德就是付出德+道：笼统地讲就是有素质道和德统一在一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有道德道德底线你可以不高尚，但是不能无耻。做到这个要求，就必须遵循一些基本的道德规则，这就是道德底线，诚实守信即诚信、互利、平等、责任，不损害对方利益等。比如你可以处处不为对方着想，但是你不可以损害对方应该得到的利益他们做的对吗？他们做的对吗？有关道德的故事亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母

2、亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野

3、菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难

4、，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将怎样做一个有道德的人？加强道德修养，不断完善自我。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们每一个人，随时随地都应注重自己的道德修养，都应该以良好的品行、人格、气质、情趣来塑造自己，完善自己。我们应该虚心向周围的人学习。因为每个人都各有自己的长处和

5、优点，如果你把大家的优点都学过来，融入自己的品行中，你就会被众人喜欢。注重品行修养，就要处理好名和利的关系，做一个深明义理的人。道德名言说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——莱辛真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——伊索生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——柏格森虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——海涅凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——泰戈尔我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——高尔基辱，莫大于不知耻。——吴玉章虚荣心很

6、难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——王通道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。道德是一种爱心，在别人最需要帮助时，给予最真诚的帮助。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德有时只是种诚信，踏踏实实地生活。道德有时是渺小的，多一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德俗话说言必信，行必果，满招损，谦受益，我们要做个有道德的人，这是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生不断去学习的。道德反例新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写

7、。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准践踏草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。“做一个有道德的人”体现在平时的一言一行，点点滴滴中。让我们一起从现在做起，从小事做起。从你做起，从我做起。成为一个有道德的人，首先要做到“勿以善小

8、而不为，勿以恶小而为之”。我们如果能从身边的小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们要善于由小及大，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。上善若水，厚德载物，让我们一起来做一个有道德的人