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时间:2019-11-10
《2018-2019学年高一语文3月月考试题(实验班)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、xx-2019学年高一语文3月月考试题(实验班)一、语言文字运用(18分)1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()黄公望的风格竟是因为他不形成风格,仿佛在绘画之外,对山水、对人世,他有那么多的爱与追求,有那么多的宽容大度,因而笔墨的自在、布局的,在他的杰作《富春山居图》中都到了令人的地步。A.刻意灵活叹为观止B.故意空灵叹为观止C.刻意空灵高山仰止D.故意灵活高山仰止2.李明同学说话喜欢引经据典。在下面几种情境讲话时,他引用的古诗文恰当得体的一项是( )。A.同学张华要到外地去上大学,李明给他送行时说:“与君离别意,同是宦游人,”张华,你一人远走他
2、乡要多多珍重啊!”B.同学刘欣作文时想找一句表现读书乐趣的名句,李明不假思索地说道:“这还不容易,‘谈笑有鸿儒,往来无白丁’嘛!”C.李明和同学一起去春游,面对着满园盛开的梨花,他情不自禁地说道:“真可谓‘忽如一夜春风来,千树万树梨花开’,太美了!”D.李明的同桌张海学习上得过且过,不求甚解,李明意味深长地对他说:“‘学而不思则罔’,你可不能总是浅尝辄止啊!”3.下列各项有关文学文化常识的表述,有误的一项是()A.《指南录后序》是南宋末年著名爱国诗人文天祥为他的诗集《指南录》写的序,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”就出自他的名篇《渡扬子江》。B.古代传说,狐狸在
3、洞外死去时,一定会把头朝着它洞穴所在的土丘,表示对自己巢穴的依恋。后多用“正丘首”表示死于故乡或故国。C.《左传》是记录春秋历史的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的《诗经》所作的传,记载了鲁隐公元年至鲁哀公二十七年的史事。D.“贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公、孟长姚公也。”冏卿、太史是官职名,因之、文起、孟长分别是吴公、文公、姚公的字,这是古人的习惯。4.填入下面文字中横线上的语句,与上下文衔接最恰当的一项是()咬文嚼字有时是一个坏习惯,所以这个成语的含义通常不很好。。,。,。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。①就显得思想还没有透
4、彻,情感还没有凝炼②咬文嚼字,在表面上象只是斟酌文字的分量③文学藉文字表现思想情感,文字上面有含糊④但是在文学,无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严⑤在实际上就是调整思想和情感A.②③①⑤④B.④③①②⑤C.②⑤④③①D.④②⑤③①5.下列文言句式分组正确的一项是()①贾家庄几为巡徼所陵迫死②籍何以至此?③请罪于母,母不许 ④且立石于其墓之门⑤死生,昼夜事也⑥秦城恐不可得,徒见欺⑦骑数千过其门⑧夫晋,何厌之有A.①⑤/②⑧/③④/⑥/⑦ B.①⑥/②/③④⑧/⑤/⑦ C.①⑥/②⑧/③④/⑤/⑦ D.①③/②⑧/④⑤/⑥
5、⑦6.下列加点词语意思完全相同的一项是()A.予自度不得脱物换星移几度秋B.夜则以兵围所寓舍翌日,以资政殿学士行C.竟使遇哨,无不死有志者事竟成D.然微以自文于君亲微斯人,吾谁与归二、文言文阅读(13分)黄琼字世英,江夏安陆人。琼初以父任为太子舍人,辞病不就。遭父忧,服阕,五府俱辟,连年不应。永建中,公卿多荐琼者,于是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车征。琼至纶氏,称疾不进。有司劾不敬,诏下县以礼慰遣,遂不得已。先是,征聘处士多不称望,李固素慕于琼,乃以书逆遗之曰:“闻已度伊、洛,近在万岁亭,将顺王命乎?盖君子谓伯夷隘,柳下惠不恭,故传曰‘不夷不惠,可否之间’。盖圣贤居身
6、之所珍也。诚遂欲枕山栖谷,拟亦巢、由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也。自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君,此为志士终无时矣。自顷征聘之士,其功业皆无所采,是故俗论皆言处士纯盗虚声。愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳。”琼至,即拜议郎,稍迁尚书仆射。初,琼随父在台阁,习见故事。及后居职,达练官曹,争议朝堂,莫能抗夺。时连有灾异,琼上疏顺帝曰:“陛下宜开石室,案《河》、《洛》,外命史官,悉条上永建以前至汉初灾异,与永建以后讫于今日,孰为多少。又使近臣儒者参考政事,数见公卿,察问得失。诸无功德者,宜皆斥黜。伏见处士巴郡黄错、汉阳任棠,年皆耆耋,有作者七人之志
7、①。宜更见引致,助崇大化。”于是有诏公车征错等。三年,大旱。琼复上疏曰:“昔鲁僖遇旱,以六事自让,躬节俭,闭女谒,放谗佞者十三人,诛税民受货者九人,退舍南郊,天立大雨。今亦宜顾省政事,有所损阙,务存质俭,以易民听。尚方御府,息除烦费。明敕近臣,使遵法度,如有不移,示以好恶。数见公卿,引纳儒士,访以政化,使陈得失。若改敝从善,择用嘉谋,则灾消福至矣。”书奏,引见德阳殿,使中常侍以琼奏书属主者施行。 (节选自《后汉书》,有删改)【注】①作者七人:语出《论语》,指七位避世的隐者。7.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.乃以书逆遗之曰逆:迎接B.愿先生弘此远
8、谟愿:希望
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