2019-2020年高三上学期期末联考

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1、2019-2020年高三上学期期末联考一、语言知识及运用(15分,每小题3分)1.下列各组词语中加点的字,读音有错的一组是A.踹倒chuài岑寂cén条分缕析lǚ愀然不乐qiǎoB.锱铢zī下乘chénɡ探本溯源sù徇私舞弊xùnC.踌躇chóu谬种miù骁勇善战xiāo桀骜不驯jiéD.蹙缩sū倔强jué蓦然回首mò彪炳青史biāo2.下列句子中有错别字的一项是A.傅雷先生耻于蝇利蜗名之争,奋而辞职,闭门译述,翻译艺术日臻完美,终以卷帙浩繁的译著,享誉学界。B.孤独,荡涤人的矫饰和浮躁;孤独,诠释人的淳朴和淡泊;孤独,凝聚人的内涵和睿智;

2、孤独,提升人的品位和境界。C.咬文嚼字有时是一个坏习惯,所以这个成语的涵义通常不是很好。但是在文学,无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的精神。D.我们的生活节奏日益加快,我们承担的责任越来越多,身心容易疲惫,思绪容易紊乱。3.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是A.目前正在当地执行任务的中国第八支赴海地维和警察防暴队,其住地正是海地首都太子港,靠近此次地震的震中位置。B.如果没有丰富的生活积累与深厚的的艺术功底,没有较高的语言文字修养,就谈不上品味作品。C.因为用了含铅量超标的汽油,汽车运行中故障频发,不但没省了钱,反倒污染了环境。D.

3、纵使互联网给我们带来了不少商务、交流的便利,但是我们对网上信息的真实性和安全性越来越感到怀疑。4.下列各句中没有语病的一项是A.收集史料不容易,鉴定和运用史料更不容易,中国过去大部分史学家主要精力就用在这个方面。B.当前,国际反恐怖合作使带有明显恐怖主义色彩的“东突”势力处境十分尴尬,一方面他们对本拉登恐怖势力被击毁痛心不已,另一方面又不得不表示对美国军事打击的支持,试图拉开其与本拉登势力的距离。C.如今的手机已不再是单纯的通信工具,因而成为人们生活中的贴身伴侣,用来尽情表现个人品位。D.21世纪的整个世界面临技术革命的“第三浪潮”,适者生

4、存,谁不是强者,谁就不属于这个时代。5.填入下面横线处的几句话,排列恰当的一句是失去理性的人是盲目的,失去情感的人是没有了心肺的,前者很危险,后者很可怕。。①然而,历史上最可怕的事情是,打着历史理性旗号的偏见煽动起狂热的情感,使人民甘愿献祭,使生命横遭荼毒。②有人说,人类历史就是一部理性的发展史,对此我有点怀疑:在奥斯维辛事件以后,我们还能如此乐观么?③情感则是一种内在动力,它不仅是属于个人的,也是属于时代的;失去它,任何个人和时代都无力前进。④理性是构筑合理现实的基石,在今天这个社会中尤其需要理性力量的引导与仲裁。A.③④②①B.②④③①

5、C.①②③④D.①③④②二、文言文阅读(22分,其中选择题每小题3分,翻译题10分)南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能逐其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏

6、同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。元丰八年正月十四日,眉山苏辙记。6.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A.岌然如揭太常之旗揭:高举B.观其所说,

7、而其为人可得也说:同“悦”C.然后委曲随物委屈:屈曲变弯D.府史之所蹲伏蹲伏:蹲着和躺着7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是D.B.C.A.府史之所蹲伏     惟杉能逐其性句读之不知,惑之不解其孰能讥之乎与竹柏同,而以直过之君以客饮于堂上一宫之间,而气候不齐久之,能以足音辨人8.下列各项对文章的阐述,不正确的一项是A.徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树,并在杉树旁建造了一座厅堂,命名为“直节堂”。B.作者认为树木刚生长时,没有不直的,然后经过风吹雨打,或受到岩石的挤压,往往不能保全自己直的本性,只有杉树可以

8、。C.“直节”即本文核心所在,作者对杉树的“直节”之性做了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物,实则写人。D.文章写人而写杉,写杉而实写徐望圣,借写徐望圣又将自己的

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