2019-2020年高三期初联考语文试题 含答案

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1、xx届高三年级联考语文试卷新余一中宜春中学新余一中罗春根新余一中刘小玲第I卷（共36分）2019-2020年高三期初联考语文试题含答案一、（18分，每小题3分）１．下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是（）A．包扎（zā）圩田（wéi）拗不过（niù）解甲归田(xiè)B．羞赧（nǎn）脖颈（gěng）瘙痒(sāo)汗流浃背（jiā）C.逋慢（pū）稔熟（rěn）央浼（měi）钟鼓馔玉（zhuàn）D.蒙古(měng)侘傺（chì）揽茝（chǎī）妃嫔媵（yìng）嫱 2.下列各组词语中，有两个错别字的一项是(　　)A.赋与薅草左右逢缘人为刀俎，我

2、为鱼肉B.装祯寥郭 罄竹难书糜不有初，鲜克有终C.整饬迄今 振古烁今　失之东隅，收之桑榆D.插坐换档  以身作责日月惊天，江河行地3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．日本政府在钓鱼岛问题上的危言危行，不仅受到中国人民的强烈抗议，也将受到全世界人民的唾弃。B.南朝宋国的谢灵运怀瑾握瑜，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。C.中国是一个大国，人口众多，国情复杂，领导者要深入了解国情，了解人民的所思所盼，要不断增强工作能力，要有“如履薄冰，如临深渊”的意识。D.面对东北黑龙江流域几十年不遇的洪水灾情

3、，大家纷纷伸出援助之手，你五十，我一百，二一添作五，不一会儿功夫就捐了5000多元钱。4.下列各句中，没有语病的一句是（）A.钓鱼岛争端，使日本不但政治陷入混乱，更是冲击着日本脆弱的经济形势，之前日本公然叫嚣“日企撤离，崩盘的将是中国”，但是日本财务省最新的统计数据让这一谎言不攻自破。B.美国重返亚太，并暗中纵容和怂恿中国周边一些国家利用领海问题不断挑起争端，其根本原因还是冷战思维所导致的。C.莫言的小说，充满了对社会不公的强烈控诉，以及对有尊严的、轰轰烈烈的生活的憧憬。这两个主题也是我们阅读莫言小说，走进他的文学世界的钥匙。D.江西省政府已明确指出

4、，廉租房可以在经济适用住房中配建，也可以在普通商品住房小区中配建，以防止低收入家庭远离城区被边缘化的现象。5.下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）A.李密的《陈情表》选自《文选》（中华书局1977年版）。原题作《陈情事表》，后简称为《陈情表》。B.江西的命题理念和命题特色：坚持科学的语文观，坚持“三个有利于”，坚持以纲（教纲和考纲）为纲、以本（教材，即课本）为本的操作依据。C.贾母因问黛玉念何书?黛玉道：“只刚念了四书。”黛玉又问妹妹们读何书？贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”D.幼儿园教育要尊重幼儿人格，维护幼儿合

5、法权益，平等对待每一位幼儿，不讽刺、挖苦、歧视幼儿、不体罚或变相体罚幼儿。6.下列关于有关文学作品的叙述，正确的一项是（　　）A.贾迎春，贾珍的妹妹，由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷，后入栊翠庵为尼。（《红楼梦》）B.在巴黎愚人节的狂欢活动中，爱斯梅拉达优美的舞姿使侍卫队队长弗比斯为之倾倒，神甫克洛德指使卡西莫多将爱斯梅拉达抢走。在这危急时刻，弗比斯救下了爱斯梅拉达，并把卡西莫多擒获。（《巴黎圣母院》）C.大卫的是非观念和健全人格是在保姆佩葛蒂的帮助下确立起来的。她教导大卫“永不卑贱、永不虚伪、永不残忍”的话可以成为我们每个人的做人箴

6、言。（《大卫·科波菲尔》）D．堂吉诃德把风车当作巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。当他向第一架风车扑去时，刚好一阵风吹来，把他从风车上摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才爬起来。当天，他们在林子里度过倒霉的一夜。(《堂吉诃德》)二、（9分）阅读下面的文字，完成7～9题。做人要讲“君子人格”沈栖记得英国作家威尔逊曾对“贵族”下过这么一些标准：虔诚的、道德服从的、绅士的、乐于助人的、敢讲真话的，如面对灾难，是敢于自我牺牲的；倘若只有钱而没有社会责任，只能叫暴发户或土财主。在西方，称得上是贵族，那他首先得有财富，有地位，生活在社会底层者，再有道德

7、，再有操守，再有自我牺牲精神，他与贵族也是绝缘的。我国历代倡导的君子则不然，无论财富多寡、身份贵贱、地位高低、年龄长幼，只要有君子人格，都可以称得上是一个堂堂君子。“君子”一词最早出现于《易经》，经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善，成为中国人的道德典范。虽说随着时代的进化和文明的进步，“君子人格”已被赋予现代的色彩和内容，但是，这些积淀在文明最底部的是非善恶观念以及由此而推导的善良行为规范，则构成了当代中国文明的基石。儒家文化对中国最大的贡献，便是把中华及周围民族带出了野蛮，带进了文明，并崇重“礼”和“法”作为言行规则。儒家素来力倡“五常”，视之为

8、“君子人格”的底蕴。倘若我们摒弃“仁义礼智信”中的等级制内涵，不无合理成分，它对于平等的民主社会仍是一种可资