2019-2020年高三晚测（1）文综历史试题

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1、2019-2020年高三晚测（1）文综历史试题命卷人：聂渭清审卷人：农业进考查范围：中国古代史检测时间：2012-8-91．农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔叔”或“爷爷”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔)。这一现象反映了宗法制A．强调血缘纽带B．强调尊老爱幼C．以嫡长子继承制为特点D．有利于凝聚宗族2．汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是A．夏人的活动地域B．周朝的重要都城C．秦朝的阿房宫遗址D．汉初同

2、姓王的封国3、秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明A．分封制有利于政权长期稳定B．血缘分封是中央集权的基础C．分王子弟是皇权的一种体现D．周代制度受到历代政权推崇4、据《南台备要》记载：“江浙省……调兵剿捕之际，行省官凡有轻重事务，若是一一咨禀，诚恐缓不及事。……（如今）凡有调遣军情重事及创动官钱，不须咨禀，……交他每（们）从便区处。”这段材料可以反映出元代的江浙行省A．与中央权力之争难以调和B．获得了紧急事务处置权C．行政长官不再由朝廷任命D．权力

3、不再受到中央节制5．《朱子语类》云：“唐制：每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。或存未当，则门下缴驳，……若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”对此理解有误的是A．体现三省分权制衡B．完善中央监察机制C．减少行政决策失误D．分化相权加强皇权6、中国古代常常通过分割和削弱相权来加强皇权。下列表述准确的是 A．西汉通过削弱诸侯王势力分化相权B．北魏实行三长制分割丞相的行政权 C．宋代设立三司使来分割丞相的财权D．清设军机处消除了皇权与相权矛盾7、科举制是我国古代的选官制度。下列各项中，确切反映唐朝科举制情况的是A．其形式都是以官举士B

4、．采用八股考试方式C．分进士等科目考试D．要求应试士人熟读四书五经8、《明史》记载：“(明太祖)革中书省，归其政于六部，……置殿阁大学士，而其官不备，其人亦无所表见(现)。燮理(治理)无闻，何关政本，视前代宰执(宰相)，迥乎异矣。”对上述材料的理解，正确的是A．殿阁大学士实际上并未设置B．殿阁大学士仅供顾问而无实权C．内阁地位等同于六部D．殿阁大学士开始参与军国大事9、《广东新语》中说：“澄海山中有（畲族）户……其人耕无犁锄，率以刀治土，种五谷，曰刀耕，燔林木，使灰入土，土暖而蛇虫死，曰火。”下列与材料中信息不符的是A、以家庭为单位B、精耕细作C、刀耕火种D、生产方

5、式落后10、下列是从古诗“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉”中读出的信息，其中错误的是A农民生活艰辛B土地兼并严重C农副产品进入流通领域D小农业和小手工业紧密结合11、有学者根据材料一“昔汴都数百万家，尽仰石炭（煤），无一家燃薪（木柴）者”，得出宋代开封生活燃料已用煤取代木柴的结论；又有学者根据材料二“赐在京（汴都）官员柴、炭各有差，柴578万，炭585万”，对上述结论予以反驳。下列说法中最为合理的是A．两位学者所用材料相互矛盾，结论都不能成立B．材料二否定了材料一，仅用材料一得出的结论难以成立C．无论材料一还是材料二，都必须得到考古学支持才能成立D．

6、材料一指的是民众，材料二指的是官员，两条材料并不矛盾12、某瓷器收藏家的藏品有秘色欧颈细口瓷瓶、五彩镂空云风纹瓶、青花花卉纹执壶。该收藏家的生活时代不早于A．魏晋B．隋唐C．宋元D．明清13、下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是①“机户出资，机工出力”②“宗庙之牺（指宗庙中用来祭祀的牛）为畎亩之勤”③“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”④“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”A．④①②③B．④①③②C．④②③①D．②④③①14、在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是①老子向往的理想社会②屈原

7、追求的“美政”理想③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件A．①②③B．①③④C．①④D．③④15、春秋战国时期诸子百家的世界观．人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A．君子．侠客．隐士．英雄B．英雄．侠客．隐士．君子C．君子．侠客．英雄．隐士D．英雄．隐士．侠客．君子16、春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是A．儒家B．法家C．道家D．墨家17、提出“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（胆怯），勇而无礼则乱，直而无礼则绞