2018-2019学年高一历史上学期第二次月考试题无答案

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1、xx-2019学年高一历史上学期第二次月考试题无答案一、选择题(25x2=50分)1．王家范在《中国历史通史论》中说：“（中国政制）达臻“文明”一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。”下列对该段材料的解读，不正确的是(　　)A．“西周的创制”主要指实行分封制B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”C．“地方分权体制”指地方有较大自主权D．“共主”指西周实现了权力的高度集中2．东汉卫宏《汉旧仪》载：“周以上千八百诸侯，其长伯为君，次仲、

2、叔、季为卿大夫，支属为士、庶子，皆世官位。至秦始皇帝，灭诸侯为郡县，不世官。”材料体现的周代政治制度的特征不包括(　　)A．分封制与宗法制相结合B．以血缘关系为纽带C．形成较为森严的等级制D．形成大一统的格局3．右图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制(　　)A．为选拔士族子弟而设立B．仍然是九品中正制翻版C．缩小了人才选拔的范围D．兼顾多个阶层但不完善4．钱穆在《国史大纲》中写道：“以政制言，中国自秦以下，即为中央统一之局，其下郡、县相递辖，更无世袭之封君，此不足以言‘封建’。”此处“封建”是指

3、(　　)A．宗法制B．分封制C．郡县制D．行省制5．著名学者柏杨提出：“秦政府的组织精神，是政治、军事、监察三权分立，互不统摄。”此“组织精神”(　　)A．能够解决地方无权B．保证了民主决策C．改变不了皇帝专制D．防止了官员腐败6．《新唐书·百官志二》载：“凡百司奏抄，侍中既审，则驳正违失。诏敕不便者，涂窜而奏还，谓之涂归。”材料反映的制度应为(　　)A．分封制B．科举制C．三省六部制D．内阁制7．中国古代皇帝制度建立后，围绕集权与分权，官僚体制不断调整和变化。下列与“分宰相之权”相关联的是(　　)A．汉刺史制B．宋参知政事C

4、．明内阁制D．清军机处8．钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“后来孝廉充斥仕途，别的进仕之路都为阻塞了，于是大家都要争当孝廉。本来所谓孝廉，一种是孝子，另一种是廉吏，后来规定每郡满二十万户口的只能举一个，如是则孝廉不分，竟成一个参政入仕的资格而已。后来又因请托舞弊，逼得朝廷于察举孝廉后再加上一番考试，如是则全失却原来察举孝廉之用意。”对材料解读不准确的是(　　)A．该制度指察举制，创立于汉武帝时期B．该制度存在名额太少以及请托舞弊问题C．该制度后来名存实亡，失去察举本意D．该制度与考试相结合，发展为八股取士9．西汉设立内外朝，

5、尚书权力发展，东汉尚书权力进一步扩大，到魏晋时成为宰相机构，再发展到隋唐时期的三省制。这反映了古代中央机构(　　)A．受宗法关系影响渐趋淡化           B．是相权与皇权妥协的产物C．分工逐渐细化，利于合理决策          D．有效防范了宰相的擅权10．中国历史上某一时期，社会政治比较清明，但士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一现象出现的原因是（）A．孝廉制的选人范围比较固定

6、B．选官制度在设计上有缺陷C．举荐权在地方士绅手中D．教育资源分配的不合理11．下表中的诗句节选自《诗经•小雅•角弓》。诗文意在(　　)原  文译  文骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。角弓精心调整好，弦弛便向反面转。兄弟婚姻一家人，不要相互太疏远。你和兄弟太疏远，百姓都会跟着干。你是这样去教导，百姓都会跟着跑。C．强调宗族团结以巩固统治D．倡导近亲联姻以对抗诸侯12．《明史·刘健传》中记载：孝宗时刘健与李东阳、谢迁俱在内阁，“三人同心辅政，竭情尽虑，知无不言。(孝宗)初或有从有不

7、从，既乃益见信，所奏请无不纳”。材料体现了(　　)A．内阁拥有决策大权B．军机大臣权力日重C．内阁地位逐渐上升D．君权和相权的矛盾13．雅典改革家梭伦说：“我拿着一支大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势。”这里的“两方”是指(　　)A．奴隶主、奴隶B．地主、农民C．平民、奴隶D．贵族、平民14．古代希腊人认为：民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防“英雄人物”的关键措施是(　　)A．设立公民大会B．成立五百人议事会C．实行陶片放逐法D．轮流执政、抽签选举15．曾认为人治是“

8、第一等好”社会调整手段的柏拉图到了晚年开始承认法律在城邦政治生活中的作用。亚里士多德也认为“法治应当优于一人之治”。由此可知(　　)A．法律应该保护雅典人合法权利B．法律制度为民主政治提供保障C．政治运行应遵循轮番而治精神D．法律只在公共事务中发挥作用16．罗马法规定当某个新