2018-2019学年高一历史5月月考试题

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1、xx-2019学年高一历史5月月考试题一、选择题：本大题有40小题，每小题2分，共80分。（建议用时40分钟）1．春秋战国时期，儒家提出的治理社会方案的主张是A．以法律制度规范社会B．以强权政治规范社会C．以伦理道德规范社会D．以道法自然规范社会2．右图是《孔子问礼于老子》。下列属于道家学说的是A．兼爱、非攻、尚贤、节用B．“无为”“逍遥”“以无事取天下”C．利用权术驾驭大臣D．制天命而用之3．董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是A．主张“

2、罢黜百家，独尊儒术”B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗D．认为民性本善，君权神授4．太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校，汉代太学中教学的主要内容有①《诗》　②《书》　③《墨子》　④《春秋》A．①②　　B．③④　　C．①②④　D．①②③④5.“桃园三结义”是罗贯中古典名著《三国演义》中的名篇。刘备、关羽和张飞三人在涿郡桃园，祭告天地，结为异姓兄弟。以后他们都忠实地坚守着这个承诺，甚至不惜牺牲自己的性命。罗贯中笔下的这种思想直接源于A．“仁政”思想B．“天人感应”思想C．宋明理学

3、思想D．“经世致用”思想6．位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应是A．穷理的方法问题B．理是否存在的问题C．理气的关系问题D．理的基本内涵问题7．明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书A．将人性与天理对立起来B．质疑孔子的权威性C．主张儒、佛、道三教合一D．抨击君主专制制度8.黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是A．儒家思想在新的历史条件下的活跃B．宋明理学的深化和

4、发展C．前秦儒家民本思想的复兴D．资产阶级民主思想的兴起9．明代宋应星所著《天工开物》是中国古代著名的科技著作。下图为书中的“斩竹漂塘”、“荡料入帘”插图，图片所反映的这项古代中国重要发明A．最早产生于隋唐时期B．经毕升改进而出现革命性变革C．为欧洲文艺复兴的出现准备了条件D．在四大发明中影响最为久远10．某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作

5、者旨在说明中国的三大发明（  ）A．对西方科技产生了爆炸性影响   B．改变了整个世界事物面貌和状态C．指南针被郑和用于著名的远航    D．未能推进中国社会根本性的变革11．今天象棋中有“炮”与“砲”二字。唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用，这一变化说明A．宋代火药广泛用于战争B．中国象棋发明于宋代C．宋代发明了火药D．洋炮在宋代传入中国12．秦始皇泰山封禅时留下了《泰山刻石》，相传其稿本为秦丞相李斯所书，唐人称颂其“画如铁石，字若飞动”，“骨气丰匀，方圆绝妙”。据推断，该

6、刻石使用的一定是A．篆书B．草书C．楷书D．隶书13．对图解读正确的是A．中国古代科技一直领先于西方B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转C．公元前后中国科技达到最高峰D．公元前后到10世纪中国科技发展停滞14．北宋崇宁三年(公元1104年)，宋徽宗办画院，招画师采用唐人诗句命题考试。其中有一题为“蝴蝶梦中家万里”，夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐，以见万里意。此画的风格应为A．宫廷画B．文人画C．民俗画D．人物画15．说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”“独上高楼，望尽天涯路”“路曼曼其修远

7、兮，吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是A．楚辞、汉赋、唐诗B．楚辞、唐诗、宋词C．唐诗、宋词、楚辞D．唐诗、宋词、元曲16．下列有关右图所示作品的表述，不正确的是A．是明清时期著名的文言谴责小说B．和《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为中国四大名著C．描写了四大封建家族的衰亡史及贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧D．是世界文学宝库中的珍品17．以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派“开眼看世界”的着眼点在于A．新思想新文化B．历史地理方面C．社会制度方面D．军事技术方面18．梁启超在《五十年中国进

8、化概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从□□上感觉不足……第二期，是从□□上感觉不足……第三期，便是从□□根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是A．器物制度文化B．器物文化制度C．文化制度器物D．制度文化器物19．陈独秀指出：“若一方面承认共和政体，一方面又要保存孔教，理论上实在是不通，事实上实在是做不到。”为此，他当时致力于A．反对袁世凯复辟的军事斗争B．宣扬资产阶级民主与科学思想C．宣传马克思主义学说D．