2019-2020年高三历史第二次联考试题(I)

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1、2019-2020年高三历史第二次联考试题(I)24．春秋战国时期某显学学派提出：“名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也”。这一学派（）A．后来成为中国传统社会的主流思想B．为中国古代逻辑思想开拓做出重大贡献C．代表作《道德经》为后世道教提供理论D．备受秦王嬴政赏识成为治国的思想25．东晋南朝时，贾弼之祖孙三代专精谱学。弼之撰《十八州士族谱》，共七百多卷。宋刘湛、齐王俭、梁王僧孺也都有谱学专著。谱学盛行反映了（）A．士族用谱学挽救衰亡的命运B．士族注重本家族的谱系C．突破九品中正制的选

2、官标准D．谱学是选官的重要依据26．唐代诗人杜牧《上李太尉江贼书》中曾谈到江淮间的草市，谓“凡江淮草市，尽近水际，富室大户，多居其间。”由此可以获悉（）A．突破政府对商品交易的时间限制B．促进了江河沿岸富家大户的形成C．草市交通便利政府往往任其发展D．唐朝后期草市已获得了一定发展27．某学者称：“中国几千年来未有真正之外交机构，却在外来屈辱中实现了外交的真正转型。”这一转型指的是（）A．清政府被迫划定租借B．允许外国公使进驻北京C．改总理衙门为外务部D．划定北京东郊民巷为使馆界28．邓实认为：“十

3、五世纪为欧洲古学复兴之世，而二十世纪为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子，则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍，犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚，贵族封建之压制，犹之汉武之罢黜百家也。呜呼！西学入华，宿儒瞠目，而考其实际，多与诸子相符。……亚洲古学复兴，非其时邪？”对邓实思想理解正确的是（）A．维护儒学地位，且易导致复古守旧B．与新文化运动完全背道而驰C．反对儒学独尊，倡导中西文化并存D．认为西学源于中国传统文化29．至1922年，在全国的一百五十万枚纱锭中，集中在上海的竟上升至41.8℅，此外，天津、

4、武汉、无锡、南通、青岛五个城市又集中了37.9℅，剩下只有20.3℅的纱锭分布在全国广袤的其他地方。这主要说明我国的民族工业（）A．轻工业部门发展不平衡B．轻工业发展迅速C．轻工业地区分布不平衡D．轻工业发展受挫30.对于“大跃进”，苏联开始热情支持和赞扬，后来逐渐冷静下来。对于人民公社，苏联从一开始就表现出怀疑的态度，并一直保持沉默。由于担心中国的做法对其他社会主义国家产生影响，苏共二十一大间接地对中共提出批评。这可以从侧面反映出当时（）A．苏联反对中国建立高度集中的经济体制B．苏联不希望斯大林

5、模式弊端再次在中国上演C．苏联担心中国名为“超英赶美”实为赶超苏联D．中国跑步进入共产主义社会大大刺激了苏联31．“对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升……这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”。下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是（）A．宣扬相对主义和怀疑论B．主张提倡要有勇气运用你自己的理智C．反对雅典的民主政治D．肯定人的价值，反对教会神学的束缚32．美国学者菲利普这样评价一部宪法：“这部宪法可谓应时而生，这是一个有着

6、强大的立法机构的自由主义国家，总统行政部门权力微弱”。对这部宪法描述正确的是（）A．总统任命内阁须经参议院同意B．内阁和总统须对议会负责C．三权分立，互相制衡与平衡D．利用内阁限制袁世凯专权33．“修昔底德陷阱”是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然会回应这种威胁，这样战争变得不可避免。能印证这一观点的史实（）①英西海战②中法战争③美苏冷战④美国独立战争A.①③④B.①②③C.①②④D.①③34．有海外媒体提出，“一带一路规划就是确定让中国过剩产能‘走出去’的中国版马歇尔计划。”

7、而中国学者对此基本持反对观点，其原因有可能是马歇尔计划实际上（）A．推动了欧洲的分裂与对峙B．奠定了战后两极格局的基本框架C．把欧洲纳入美国的势力范围D．导致了两大军事政治集团的对抗35．“它是作为斯大林时代以来最成功的一个五年计划载入苏联历史的”。这是俄罗斯学者菲利波夫对第八个五年计划的评价。“最成功”指的是（）A．工业产值跃居欧洲第一世界第二B．拄着拐杖在二战后初期迅速崛起C．在美苏争霸中处于战略优势地位D．苏联成为第二个拥有核武器的国家40.（25分）阅读下列材料，回答相关问题。材料一汉元帝

8、初元元年，关东遭灾，朝廷下旨：“岁比灾害，民有菜色，惨怛于心，已诏吏虚仓廪，开府库振救，赐寒者衣。”——《西汉会要》“道路遇寒僵仆之人及无衣丐者，许送近便居养院，给钱米救济”，“京师旧置东、西福田院，以廪老疾孤穷丐者，其后给钱粟者才二十四人，英宗命增置南、北福田院，并东西各广官舍，日廪三百人。岁出内藏钱五百万给其费，后易以泗州施利钱，增为八百万”“八月，置安济坊养贫病者，仍令诸郡县并置”“安济坊钱米依居养法，医药如旧制”——《宋史•食货志》材料二我们补救的措施可分为两类，第一类其目