2019-2020年高三历史1月份阶段测试试卷

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1、2019-2020年高三历史1月份阶段测试试卷一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分)1.《元史•桑哥传》载：“桑哥又以总制院所统西番（即吐蕃）诸宣慰司，军民财谷，事体甚重，宜有以崇异之，奏改为宣政院。”《元史•百官志》载：“因唐制吐番来朝见於宜政殿之故，更名宣政院。”下列对上述两则史料解读正确的是A．两则有关宣政院的史料相互矛盾B．唐代由宣政院负责接待吐番使者C．元代宣政院管理西藏的军务民政D．中央政府对西藏的管辖始于唐代2.1889年，粱启超对比古代中国与欧洲的国体，认为中国周代和古希腊的国体相同点最多。

2、中国周代和古希腊政治上的相似之处应是A．分封诸侯、城邦国家B．君主专制、中央集权C．小国寡民、等级森严D．贵族政治、列国分立3.元朝人曾作《木棉歌》：“秋阳收尽枝头露，烘绽青囊翻白絮，田妇携筐采得归，浑家指作机中布。大儿来觅襦，小儿来觅裤。”材料最能表明元朝A．小农经济下农民的生活B．资本主义萌芽已经产生C．棉花开始在中国种植D．家庭手工业占据主导地位4.明朝中叶以后，民营手工业在很多行业后来居上超过了官营手工业，甚至在江南一些手工业部门开始出现了资本主义性质的生产关系。其主要原因是A．民营手工业与市场的联系更为密切B．

3、民营手工业的技术精良、经营灵活C．民营手工业主要分布于江浙沿海地区D．明清专制主义中央集权制度的腐朽5.在我国古代，出现“草市”的时期也是A．君权开始分割相权的时期B．开始建立官立教育系统的时期C．地方行政机构达到最完备的时期D．冶炼业中出现“灌钢法”工艺的时期6.中国古代农民对自己的生产劳动不计成本，很少关注投入和产出是否合理，只追求“仓廪实，衣食足”，以生产更多的粮食为目的。对此分析最准确的是A．造成自然资源被严重破坏B．主要是男耕女织的生产模式有关C．是长期推行重农抑商政策的结果D．是小农经济的分散性造成的7.清朝

4、乾隆、嘉庆年间在广东顺德流行的一首《竹枝词》写到：“呼郎早趁大冈墟，妾理蚕缫已满车；记问洋船曾到几，近来丝价竟何如？”这反映了A.男耕女织的自给自足的生活B.清政府放弃了闭关锁国政策C.海外贸易刺激了国内丝织业生产D.丝织业出现了资本主义萌芽8.“民弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是A.君民对立、加强统治的法家思想B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C.消除等级、主张兼爱的墨家思想D.憎恶权术、无为而治的道家思想9.秦朝灭亡后，“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推

5、崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”是指A.“独尊儒术”体现出法家的思想专制原则B.法家思想是董仲舒新儒学的核心C.儒家思想已失去了先秦的“民本”特色D.法家学说被董仲舒全盘吸收10.《琅玡台刻石》（右图）是最可信的秦代传世石刻之一。碑刻铭文有：“维二十八年（前219年），皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。……器械一量，同书文字……功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”关于碑刻铭文的说法，正确的是①反映秦始皇对法家思想的推崇②铭文反映秦始皇时期统一文字、

6、度量衡等信息③铭文应是小篆，字体特点是结构平衡对称，整齐安定④该铭文的描述有一定夸大之嫌A．①③B．②③④C．①②③④D．①②④（琅玡台刻石）（局部）11.据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是A.活版技术从明代开始使用B.活版之前信息传递均用手抄C.活版最早使用的是木活字D.活版在四大发明中出现最晚12.有学者认为“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是A.公民大会是最高权力机构B.有不

7、少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外C.居民中奴隶数量多于自由民D.五百人议事会的成员以抽签方式产生13.《十二铜表法》诞生之前，平民阶层要求公开法律，罗马元老院派出3人使团到希腊学习和抄写梭伦立法，后来这3人是编撰《十二铜表法》的十人委员会成员。对此认识正确的是A.当时希腊正走向民主政治顶峰B.《十二铜表法》源于梭伦立法C.十人委员会是平民权益的代表D.罗马共和国模仿雅典民主政治14.费正清在《中国：传统与革命》中称：“在中国近代史上，没有哪一段插曲比鸦片战争为谴责‘帝国主义侵略’提供了更多的机会，它成为中国人对西方

8、武力入侵和在此以后几乎整整一个世纪使中国沦为‘半殖民地’地位的不满情绪的内容。除了从这一角度看鸦片战争外，还有必要将其放到近代历史的主要趋势之中去观察”。在该“趋势”背景下，费正清认为A．鸦片战争是近代中华民族灾难开端B．鸦片战争阻碍了中国现代化历程C．侵略者是历史发展过程中的进步者D．鸦片战争是西方工业文明的扩张1