2019-2020年高三历史5月段考试题

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1、2019-2020年高三历史5月段考试题注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考试科目、准考证号填写在答题卡上。2.答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，写在本试卷上无效。3.问答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上，写在本试卷无效。4.考试结束后，考生需将答题卡交回。第Ⅰ卷（选择题，共50分）本卷共25小题，每小题2分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1

2、．有一位古代的思想家这样论述政治：“圣明的君王治理国家，功盖天下却从不居功；教化惠及万物，而人民不觉得有所依赖；有功德而不能用名称说出来。”这位思想家最可能是A．老子B．韩非C．墨子D．荀子2.有学者认为，从秦汉起，中国官僚体制的核心问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的独创性举措A．丰富了官吏选拔的手段B．提高了决策的周密程度C．打破了世家的特权垄断D．推动丞相制度走向解体3.北宋中期以前，在谏官、御史任上成名者众多，如包拯、赵抃、唐介等，敢于

3、向皇帝仗义执言、对大臣大胆弹劾，对防止朝政走向腐败，发挥了重要作用。但到了北宋中晚期，“谏官不论得失，御史不劾奸邪”。这说明的本质问题是A．古代监察谏议制度施行效果取决于皇帝B．古代监察谏议体制对权力监督和反腐起到了一定作用C．古代谏官、御史的个人素质对监察谏议制度影响极大D．古代监察谏议制度是维护专制统治的工具4．“商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖……故其男不耕耘，女不蚕织织，衣必文采，食必粱肉，亡农夫之苦，有阡陌之得”。材料反映了A．商人的逐利投机行为B．男耕女织方式的瓦解C．商人富裕祥和的生活D．

4、作者的重农抑商思想5．《宋代商业史研究》中说道：（城市），特别是在秦汉至唐初“市”制存在的时代，工商业被“市”所吸收。因此，城市农村之间分工的基本结构，也与“城郭”“乡村”这种行政上的区域划分相一致。材料主要说明了秦汉时期A．城市职能向商业转变B．城市商业限制被打破C．市民价值观念的变化D．城市以政治职能为主6．钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是A．“仁”是道德价值的终极源泉B．通过“格物”获得知识C．“三纲五常”是道

5、的价值内涵D．“正君心”才能天下平7．有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是A．汉赋和唐诗B．话本和小说C．元曲和傩戏D．风俗画和文人画8．江浙地区，唐宋时期有“东南之田，所种惟稻”，明朝中后期出现“郊原四望，遍地皆棉”，这种变化造成的主要影响是A．重农抑商政策的消失B．民众衣食结构的改变C．农村经济结构的调整D．手工业逐步成为主导产业9．马克思说：“的确，路德战胜了虔信

6、造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它；他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威；……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料理解最恰当的是A．说明了路德使人摆脱了教会束缚B．肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张C．批判了路德背离人文主义精神D．指出了路德思想的双重作用10．约翰·弥尔顿在《为英国人民申辩》一书中写道:“如果暴君势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役,那么在人民势力压倒暴君的地方,为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢?如果昏君的暴政

7、是从上帝那里来的,那么我们的自由为什么就不能说也是从上帝那里得来的?”弥尔顿的上述言论A．阐释以自由为武器反抗暴政的合法性B．确立君主立宪制建立的必然性C．肯定“君权神授”的合理性D．宣传基督教神权存在的必要性11．美国思想家托马斯·潘恩曾说：“如果不是伴随着在政府的原则和实践方面的革命，美国的独立只会被认作是从英国的分离，是无足轻重的事情。”对这句话理解正确的是A．独立战争使北美摆脱了英国殖民统治B．独立战争为民主制度建立奠定了基础C．民族独立解放应与民主政治建设同步D．民主政治制度的建立更具有深远

8、意义12．右图是美国1890—1945年的某项经济指标统计示意图，依据所学分析，该示意图最有可能是哪一项数据A．农业发展指数B．工业发展指数C．失业人数指数D．黄金储备总量13．某作曲家声称:“我所创造的音乐,是来自人们内心深处的呐喊,是来自人们灵魂底脚的律动。”他要使“听者不仅能感受到心灵的创伤,还能逐渐去弥合那种创伤。”下列作品中,与此艺术风格相一致的是A．《解放了的普罗米修斯》B．《老人与海》C．《悲怆进行曲》D．《伏尔加河上的纤夫》14.“上有所