2019-2020年高三第五次模拟考试文综历史试题 含答案

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1、2019-2020年高三第五次模拟考试文综历史试题含答案本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。24．“近代以来，任何国家政治生活最主要的特点，就是政治和行政的分野。中国传统政治也强调分野，王权就是政治权力，相权就是行政权力。”古代中国，最符合近代这种政治生活特点的朝代应是A．汉代B．唐代C．明代D．清代25．中国近代从魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的口号，到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”，再到20世纪初编著的《新学书目提要》。这一演变反映的实质是A．中国学习西

2、方从器物到制度层面的过程B．中国人从天朝上国向正视现实的态度转变C．近代中国顺应世界发展大势的历史必然D．顽固派和洋务派、顽固派和维新派的斗争26．宋代徽人“族人业无所就，令可治生理财。族中子弟不能读书，又无田可耕，势不得不从事商贾者，族众或提携之，或从亲友处推荐之，令有恒业，可以糊口。”这表明当时A．区域性商人群体形成B．血缘关系是徽商集团纽带C．徽州地区的商业发达D．重农抑商观念已经被打破27．《天朝田亩制度》是太平天国定都天京后，以解决土地问题为中心，包括社会组织、军事、文化教育等方面的太平天国的纲领性文献，从经济学的

3、视角看，其重大价值在于A．提出顺应世界潮流的政治体制变革主张B．变土地私人所有制为“天下人同耕”的公有制C．与“师夷长技以制夷”的主张异曲同工D．打破土地兼并局面以实现“耕者有其田”理想28．程思远回忆：“毛泽东《论持久战》刚发表，周恩来就把它的基本精神向白崇禧做了介绍。在蒋介石的支持下，白崇禧把《论持久战》的精神归纳成两句话：‘积小胜为大胜，以空间换时间。’由军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。”这反映了《论持久战》A．指明了抗日战争的方向B．对国民党抗战产生一定影响C．是国共两党合作的重要成果D．对促进国共

4、合作的实现起了积极作用29．从1972年起，毛泽东、周恩来批准动用几十亿美元和200亿人民币，从西方和日本引进26个大型先进成套技术设备，建成了几十个冶金、化肥、纺织大型企业。这表明A．毛泽东执政时开始启动对外开放B．外交突破有利于推动经济发展C．中国与西方经济往来的序幕拉开D．中国开始引进外资发展生产30．马克思指出：“数百万（小农）家庭……的生活方式、利益和教育程度……就这一点而言，他们是一个阶级。而各个小农彼此间只存在地域的联系，他们利益的同一性并不使他们彼此间形成共同关系，形成全国性的联系，形成自己的政治组织，就这一

5、点而言，他们又不是一个阶级。”马克思在这里想要说明的是A．小农经济的分散性特点B．小农不能划分到阶级中C．小农国家意识比较淡薄D．小农应当建立政治组织31．19世纪最后30年，出现了近代社会的第二次现代化浪潮。作为这次现代化浪潮的结果，形成现代意义的经济模式。在现代意义的经济模式基础上，现代意义上的政治模式趋于成熟。以下对材料理解正确的是A．工业变革推动资本主义国家政治制度的完善B．科学和技术的紧密结合提高了企业生产效率C．经济模式定型促使资本主义民主制度的成熟D．生产力进步推动了企业所有权和经营权分离32．《货币变局》一书

6、中提到：“伴随英镑衰落的是美元的崛起，一个新的时代被开启了。或许，这是一个最好的时代”。对“时代”理解正确的是A．造成了美苏冷战局面出现B．加强了资本主义世界经济合作C．推动了欧洲的一体化进程D．美国的世界霸主地位最终确立33．苏联推行农业全盘集体化后，成员参加集体农庄的同时还可以有一块供自己支配的宅旁地，是集体经济下的个人经济。读下表《1940—1945年集体农庄个人经济农业种植面积占全国种植面积比例变化》，认识正确的是194019411942194319441945全国农业种植面积（公顷）15041．410812．487

7、71．49410．910985．111360．1集体农庄个人经济种植面积3．0%2．9%3．0%4．0%4．4%4．3%A．苏联领导人认识到个人经济是集体农庄的有益补充B．战争年代威胁社会主义公有制地位的私人经济增长C．个人经济增长有利于满足农民家庭生活的基本需求D．个人经济是不参加集体农庄的农民经营的个体经济34．由于体力劳动者减少，20世纪之初为数尚少的所谓的“白领阶层”在扩大，传统的金字塔式社会结构逐渐转向“两头小，中间大”的枣核形结构，中间阶层日益成为社会的主体。导致这种现象的主要原因是A．科技革命B．启蒙运动C．社

8、会改革D．习俗革新35．“经常跟过去的或现在的现实完全断绝了关系，喜欢从宏伟､渺远和恐怖的事物领受灵感”，从而“鼓励一个新的狂纵不法的自我。”这种创作风格的盛行，实际上反映了人们  A．对理性王国的一种大胆追求       B．对启蒙时代和工业主义的反思  C．在现代文明中的困惑和迷失