2019-2020年高三下学期考前50题语文系列文言文含答案

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1、一、阅读下面的文言文,完成9—12题2019-2020年高三下学期考前50题语文系列文言文含答案余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十余年,归始僦居县城。嘉靖三十年,定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。而中无留滞,见天壤间物,何往而不自得?余

2、尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道,不可也。公负杰特有为之才,所至官多著声绩,而为妒媢者所不容。然至今朝廷论人才有用者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。靖节世远,吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?公行天下,尝登泰山,览邹峄,历嵩、少间,涉两海,入闽、越之险阻,兹山何啻泰山之罍(lěi石)?顾所以悠然者,特寄于此!庄子云:“旧国旧都,望之畅然。虽使丘陵、草木之缗,入之者十九,犹之畅然。况见见闻闻者也

3、?”予获侍斯亭,而僭为之记。9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(   )A.宦游二十馀年游:游玩B.归始僦居县城僦:租房C.谓靖节不知道道:天道D.而僭为之记僭:超越本分10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   )A.①取靖节“悠然见南山”之语以为名②谨拜表以闻B.①不独一时之所适②非独蜀之人士及二州牧伯所见明知C.①公殆未能以忘于世②身客死于秦D.①而僭为之记②余既为此志11.以下各组句子中,全部表明淀山公“悠然”的一组是(   )①定卜于马鞍山之阳、娄水之阴②遥望山

4、颓然如积灰③高楼曲槛,几席户牖常见之④于屋后构小园,作亭其中⑤顾所以悠然者,特寄于此⑥旧国旧都,望之畅然A.①②⑤    B.③④⑥C.①③④   D.②④⑤12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )A.归有光认为陶渊明的诗不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样,而恬淡自然的意韵,常常体现在言外,不只是一时的适意。B.淀山公有才能,所做官职,声名功绩显著,罢官后,朝廷谈论还可以重用他,但他自己却忘怀这些,纵情于山水之间。C.淀山公曾经游览名山大川,但感觉悠然自得的能够寄托情

5、感的却是马鞍山,所以感觉马鞍山的石头与泰山的石头没什么两样。D.归有光说陶渊明先生已经远去了,无从跟随他来向他请教“悠然”的含义,只好向表兄淀山公请教,淀山公给他作了明确的回答。参考答案9.A(游,宦游,指官员在外做官。)10.B(所,所字结构。A以,介词,把;连词,表目的,来。C于,介词,表被动;介词,在,引出地点。D为,介词,给,替;动词,作。)11.C(②是归有光所见,⑥是作者引用的庄子的话)12.D(淀山公并没有作出明确的回答。)二、阅读下面的文言文,完成9~12题。西城别墅记王士祯西城别墅

6、者,先曾祖父司徒府君西园之一隅也。初,万历中府君以户部左侍郎乞归养,经始此园于里第之西南,岁久废为人居,唯西南一隅小山尚存。山上有亭,曰石帆。其下有洞,曰小善卷。前有池,曰春草池。池南有大石横卧。曰石丈山。北有小阁,曰半憩阁。东北有楼五间,高明洞豁,坐见长白诸峰,曰高明楼,前有双松甚古。楼与亭皆毁于壬午之乱,唯松在焉。康熙甲子,予以少詹事兼翰林侍讲学士,奉命祭告南海之神,将谋乞归侍养祭酒府君①,儿涑念予归无偃息之所,因稍茸所谓石帆亭者,覆以茅茨,窗槛皆仍其旧,西尻而东首②。南置三石,离立曰三峰。亭后

7、增轩三楹,曰樵唱。直半憩阁之东偏,由山之西修廊缭绍,以达于轩阁。由山之东,有石坡陀,出亭之前,左右奔峭,嘉树荫之,曰小华子冈。冈北石蹬下属于轩阁,其东南皆竹也。南有石蹬,与洞相直。洞之右以竹为篱,至于池南。篱东一径出竹中,以属于蹬,日竹径。其南限重关内外皆竹,榜“茂林修竹”四大字,岌岌飞动,临邑邢太仆书也。楼既久毁,茸之则力有不能,将于松下结茅三楹,名之曰“双松书坞”。西园故址尽于此。出宸翰堂之西,有轩南向,左右佳木修竹。轩后有太湖巨石,玲珑穿漏,曰大椿轩。轩南室三楹,回廊引之,曰绿萝书屋。其上方广

8、,可以眺远,曰啸台。薜荔下垂,作虬龙孥攫之状,百余年物也。是为西城别墅。予尝读李文叔《洛阳名园记》、周公谨所记《吴兴园圃》,水石亭馆之胜,甲于通都,未几,已为樵苏刍牧之所。而先人不腆敝庐,饱历兵燹③,犹得仅存数椽于劫灰之后,岂非有天幸欤?予以不才被主知,承乏台长,未能旦夕归憩于此。聊书其颠委,以为之记,示吾子孙。俾勿忘祖宗堂构之意云。或笑之曰:“是蕞尔者。何以记为?”予曰:“非然也。释氏书言维摩诘方丈之地,能容三万二千师子座;第三禅遍净天上,六十人共坐一针头听法。能作

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