2019-2020年高三上学期第四次月考历史试题 Word版含答案

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1、2019-2020年高三上学期第四次月考历史试题Word版含答案本卷共24小题。每小题2分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将正确选项序号填涂到答题卡。1．海尔莫盖尼斯曾劝说苏格拉底：“难道你看不出雅典人的法庭由于受到言辞的影响常常把无辜的人处死，而在另一方面，由于言辞所引起的恻隐之心或由于申辩的人话说得中听，也常把有罪的人释放了吗？”由此得出的正确结论是A．雅典法庭并无公平与正义B．辩论对于民主是不利的C．程序公平不代表结果公正D．论证了君主专制合理性2．《汉漠拉比法典》中称其条文是太阳和

2、正义之神的旨意，《摩奴法典》被称为摩奴神的旨意，《古兰经》被称为真主的旨意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，并未称是神意，相反，其中还有调整宗教关系的条文。这表明罗马法A．否定宗教和神学B.重实际而不尚理论C.体现了自然法精神D．具有人文主义精神3．汉武帝时期，实行盐铁官营；唐宋时期，政府不仅不排斥手工业者和商人的经营活动，相反，把手工业者和商人纳人国家专卖制度中的生产环节和销售环节，国家只在批发环节上控制商品经营；明清时期，国家对盐实行专卖，其他商品都可以自由经营。材料反映出A．政府实行计划和

3、市场相结合的政策B．政府对工商业经营管理方式的调整C．民间贸易完全突破了官府的限制D．政府对商业活动实行严格管理4．唐初，傅奕批判某宗教说：“剃发染衣，不谒帝王，违离父母，非忠孝者”。宋代，契嵩指出“方天下不可无儒，不可无老，不可无佛。亏一教则损天下之一善道”。由此可知A．傅奕主张三教合流B．傅奕反对儒学正统C．契嵩主张三教合流D．契嵩反对儒学正统5．钱穆在《中国历代政治得失》中说道：“(某种制度)用意是在政府与社会间打通一条路，好让社会在某种条件、某种方式下掌握政治、预闻政治和运用政治，这才是中国政治根本问题之所在。”下列

4、制度符合钱穆所讲范畴的是A．三公九卿制B．行省制C．科举制D．内阁制6．（清）赵翼说：“（唐）开元以来，诸王皆居京师，而支庶得自奋于功名。如宗室为宰相者，至有十余人。其出仕于外，嗣硫王巨、嗣吴王牛，当国家寇乱时，俱能守郡掌兵，为国宣力。此法之最善者也。”由此可知当时A．君主专制加强B．宗法制发展C．科举制范围的扩大D．中央集权加强7．“从中国经济史看来，左右经济发展情况的主要因子，是政府对经济事务干预的有无与多寡。”“凡政府干预愈深者，则市场机能运作能力愈弱，反之亦愈强。”（台湾学者侯家驹撰写的《中国经济史》）下列对材料理解

5、最准确的是A．政治干预影响经济发展B．中国古代已有市场经济C．重农抑商不符经济规律D．政府专营阻碍经济发展8．斯塔夫里阿诺斯写道，“这一时期是欧洲直接或间接地成为全球主人的时期，在世界历史上居有突出地位。欧洲的霸权不仅在政治领域以大殖民地帝国的形式表现得很明显，而且在经济和文化领域也表现得很明显。”这一时期形成的主要动因是A．新航路开辟B.早期殖民扩张C．工业革命的进行D．第一次世界大战9．美国1787年宪法规定，参议院的议员名额每州均为两名。众议院议员名额则按各州人口比例分配，5个黑人折合3个人来计算南方各州的人口总数。上

6、述规定体现了A．权益平衡思想B．民主共和思想C．民族平等思想D．主权在民思想10．中英《南京条约》第10款规定：“英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税，饷费均宜秉公议定则例，由部颁发晓示，以便英商按例交纳。”该条款A．遏制了英国商品的输入B．推动了中国经济的迅速发展C．摧残了民族工业的成长D．促进了中国经济结构的转型11．著名史学家陈旭麓在评价洋务运动时指出：“在中国，很多事情老百姓是仿效为官者的。作之君，作之师，官员不仅是政治的权威，而且是教化的楷模。这是传统儿孵育出来的社会心理。因此，没有权威与楷模的倡率，新

7、的东西总是难以为人接受和仿效的。”作者在此肯定洋务运动A．促进了民族资本主义的产生B．增强了中国的军事实力C．起了开启民智的作用D．是中国近代化的开端12．1894年8月1日，清政府颁发上谕对日本宣战，说是日本有了一系列“不遵条约，不守公法”的挑衅举动，中国忍无可忍才付诸武力，对日开战。同一天，日本天皇也下诏对中国宣战，称中国首先破坏了东亚和平，所以日本挥拳出手，要求臣民竭尽全力对中国作战，不过十分显眼地也加了一个前提，即要求上述的举动“不违反国际公法”。该材料表明甲午战争时期，中日两国A．都用国际公法来规范自己的行为B.试

8、图争取有利的国际环境C．都是正当的维护国家利益D.都以维护东亚地区的和平为己任13．中国近代某著作有如下内容：“世官为诸子之制，可见选举实为孔子创制”“儒是以教任职，如外国传教士之入议院者”“王者往，君者群，孔子能群天下人，非天下之君而何？”……有学者认为该著作“完全推翻了孔子‘信而好古’