《中国票证文化变迁》PPT课件

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1、中国票证文化变迁还记得04年春晚的那个小品《讲故事》吧！小品中爷爷给孙子讲的粮票的故事。在上世纪50年代末到80、90年代，粮票是人们生活中必不可少的一个票证，如果需要买米面油，必须出示粮票才成，甚至有人后来把粮票形容为“吃饭的护照”。现在，粮票消失了，但是又涌现出无数新的证件……粮票1953年，中共中央和国务院分别公布了《关于粮食统购统销的决议》、《关于实行粮食的计划收购和计划供应的命令》，粮食流通体制从此进入长达31年的统购统销时期，粮票开始登上历史舞台。粮票的地区差别和种类粮票有全国粮票，省级粮票，市县级粮票。粮票类别繁多，发行过30万种的粮票，如工种粮票，

2、补助粮票，知青回城粮票等。粮票品种也很多，可分为大米票，面粉票，细粮票，甚至饼干点心也要粮票。还有专用粮票：救灾粮票，侨汇粮票，产妇补助粮票，人民公社票等。人民公社化运动的粮票此时粮票真实的反映了人民公社化运动时期的“大锅饭”特色。左图的粮票都只限于在指定公社使用，对外使用是无效的。三年饥荒的粮票三年饥荒时期，粮票供给量持续减少，就连北京每月粮食供给量也只有27斤干粮（放开肚皮吃，管不了半个月）当时粮票上却还印着：“亩产上万斤”，“稻穗长成树”的浮夸口号。最具特色的粮票——文革粮票文革粮票大多出现在1967年至1972年，一般具有以下特点：首先是几乎所有的文革粮票

3、上都使用了“革命委员会”印章；其次是当年除了全国通用粮票中没有印上毛主席语录外，各省市、县、区、镇几乎都发行了票面上印有“自己动手，丰衣足食”、“为人民服务”、“反对大吃大喝，注意节约”等毛主席语录；第三是很多“文革”粮票上都印有工农兵高举《毛泽东选集》和红太阳股吧大放光芒等图案。文革初期红卫兵“大串联”。各种地方粮票同全国粮票一样具有全国通用的功能，造成粮票使用、管理的大混乱。1992年国家农产品购销价格放开后，粮票的特殊用途逐渐淡化，1993年终于完全城镇日常生活的舞台。布票布票是我国上个世纪计划经济时代的特定产物，它是人们购买布匹的资格凭证。从1954年国务

4、院发布《棉布计划供应》起，到1983年底布票正式退出流通领域，前后经历了30年。一寸棉，一尺纱，关系着千家万户的冷暖早期布票统称“棉布购买证”，1957年才称“布票”，一直到1984年。政府根据南北各地气候、城镇大小不同，城市和农村对于棉布最低需求量不同，制订了不同的布票定量标准。起初布票还不算困难，丝织品、毛织品、麻织品、鞋帽等也未列入凭票供应的范围。然而上世纪60年代布票严重紧缺，当时凡是买沾棉带线的东西都要布票。1962年许多城镇每人才发两尺半布票，全家一年的布票只够给一个人做衣裳，因而那时可以说“布票比钱重要”。许多人的衣服都是布满补丁的。“新三年，旧三年

5、，缝缝补补又三年”是那时的真实写照。其实当时还有工业劵，油票，肉票等票。流传一时的《票证歌》形象的反映了这种生活状态。“烟要票、酒要票、豆瓣豆粉也要票;肥皂一月才半块、火柴两盒慢慢烧……平时票证要锁好，每月买啥要记牢。妈妈记，娃娃抄，千万不要搞混淆。逢年过节票更多，美其名曰“皇恩照”!豆腐乳、一张票、粉条猪油各一票、缝纫机凭工资卷、自行车儿要拈票、婴儿才有白糖票、产妇才配红糖票……”结婚证在新中国没有成立之前，就有结婚证了。随着我国经济社会的全面发展，以及法制的逐步完善，结婚证不再是夫妻两人压在箱底的东西，而是成为真正意义上的法律文书。现在核发的结婚证，其式样由民

6、政部统一制定，由省、自治区、直辖市人民政府统一印制，由县、市辖区或不设区的市人民政府加盖印章，结婚证书须贴男女双方照片，并加盖婚姻登记专用钢印。1958年的结婚证1958年的结婚证。除了和平鸽图案，稻穗、棉花也是当时结婚证上的主角，这反映当时的农业在国民经济中占了相当大的比重。文革时结照证上世纪六七十年代，我国进入“文革”时期，结婚证图案比较简洁。下面是向日葵和大红双喜字，上面是国旗国徽，证书上印有《毛主席语录》。80年代结婚证80年代的结婚证上四周以麦穗为框，下面是大红花，上面是红旗簇拥着的毛泽东选集，远景是林立的工厂和烟囱，壮美的山川、水库及高压电网，当时结婚

7、证书反映了全国人民在毛泽东思想指引下奔向“四化”的美好前景。从上世纪80年代后期开始，结婚证书开始贴上新人照片。到了1994年，全国开始印制统一的结婚证，结婚证外形类似护照，封面为红底金字。2004年，民政部宣布启用新版结婚证，封面为枣红色烫金，内容为横版打印。身份证1984年4月6日，国务院发布《中华人民共和国居民身份证试行条例》，并且开始颁发第一代居民身份证。第一代居民身份证采用印刷和照相翻拍技术塑封而成，比较容易被伪造。2004年3月29日起，中国大陆正式开始为居民换发内藏非接触式IC卡智能芯片的第二代居民身份证，第二代身份证表面采用防伪膜和印刷防伪技术，使

8、用个人彩色