2019-2020年高三上学期第三次月考历史试卷 Word版含解析

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1、2019-2020年高三上学期第三次月考历史试卷Word版含解析时量:90分钟分值:100分一、选择题(每小题2分,共50分。)1.在古代中国政治文明的演进过程中,出现过许多重要的地方行政制度。以下对古代中国地方行政制度的论述,正确的是A.分封制既稳定了当时的政治秩序,也蕴含着以后分裂割据的因素B.郡县制是贵族政治取代官僚政治的标志,推动了中央集权制的形成C.行省制是满洲族的重要政治创新,有利于巩固统一的多民族国家D.三省六部制明确了宰相之间的分工,大大提高了政府的行政效率2.英国历史学家汤因比认为:现代英国的官吏制度,是仿照帝制中国的官吏制度而建立的

2、,且中国的这种制度取得了很大的成功……鸦片战争时,在侵略中国的英国人心里,当时的制度是极为优越的,在经过各种议论后,通过考试选拔任用行政官员的制度在英国已经广泛普及了。从材料中获取的正确信息是A.鸦片战争时期中国制度极为优越B.该制度有利于提高统治集团的效率C.这种制度在明清继续推动中国社会进步D.鸦片战争时东学西渐进入高潮秦朝以郡辖县西汉汉武帝把全国划分为十三个监察区,东汉形成“州—郡—县”三级制隋朝废郡,地方行政回到两级制唐末形成了道、州、县三级制3.阅读下列秦朝至唐末地方行政建制简表,表中反映出的主要问题是A.从秦朝到唐末中央集权不断得到强化无常

3、B.古代王朝执政能力和效率不断提高C.古代中国政治的诡谲多变,反复无常D.地方行政分层决策中的矛盾与困局4.柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体A.为民众获得自由提供了重要保障B.有利于民众直接参与管理国家C.是社会不公平、政治动荡的根源D.体现了人民主权、轮番而治的特点5.唐律规定:诸谋反及大逆者,皆斩;父子年十六以上皆绞。罗马法规定:父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声。由此可见 A.唐律能有效防范谋反事

4、件        B.罗马法具有鲜明的理性色彩 C.法律不具备普遍的适用性        D.西方法律比中国宽松灵活 6.英国的格雷斯顿曾这样评价鸦片战争:“在人类历史中,我从来见过如此不正义并故意要使国家蒙受永久耻辱的战争。飘扬在广州城头的英国国旗只是为了保护一桩可耻的交易进行的。”对此理解正确的是A.未看到英国发动战争的真实目的B.为英国发动战争作辩护C.认为自由贸易的原则不可侵犯D.支持中国的反侵略战争7.直到现在,日本国内部分历史学者仍然这样审视甲午中日战争,其一般看法是“虽说战争的事实是日中两国之间引起的战争,然而寻其真因却是文明开化谋求进步

5、与妨碍进步之战,决非两国间的战争”即“文明和野蛮之战”“吾人的目的是为惊醒支那,朝鲜战争乃义战”。此种观点的本质是A.战争是有助于中国开化         B.认为此役非为国家利益乃为文明冲突C.认定为工业文明与农业文明冲突     D.对历史现象的分析视角主观化8.1936年8月24日,《大公报》发表的社评《朱徐毛彭等之新动向》中指出:“近来朱德、徐向前、肖克、贺龙及毛泽东彭德怀等,突由川陕分道窜往西北,情形极可注意。”由此报道可以看出A.蒋介石加紧了对红军的军事“围剿”B.《大公报》在为国民党提供军事情报C.该社评是站在“剿匪”立场上立论的D.工农

6、红军已完成了战略转移9.1937年年底,《时代周刊》将1937年的年度人物选定为蒋介石,而不是连任的美国总统罗斯福或新登基的英国国王乔治六世。理由则是,“中国近代发生的事情,不仅仅构成一个警告,更是一个最后的信号,即白种人的负担将由一个更愿意承担的日本接过去。”《时代周刊》这一反映了A.美国主流意识形态对于蒋介石主持抗战大局的认可B.美日远东格局的改变将直接决定于国民政府的态度C.其对于中国已经开始的全中华民族抗战持悲观态度D.其对于日本在远东地区的“积极进取”持赞赏态度10.《大公报》载文说:“几千年来,中国人所怀抱的观念是‘天下’,是‘家族’,近代

7、西方的民族意识和国家观念,始终没有打入我们老百姓的骨髓里……(今天我们从亡国灭种的危机中,开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性,这是民族自觉史的开端,是真正的新中国国家的序幕”,该文发表的历史背景是A.甲午战争爆发 B.中华民国建立C.抗日战争爆发D.中华人民共和国成立11.战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“郑人买履”和“守株待兔”的典故应出自A.儒家B.道家C.墨家D.法家12.顾炎武说:“理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录。……又曰:‘《论语》,圣人之语录也。’舍圣人之语录,而从事

8、于后儒,此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达A.理学悖离“五经”原旨B.孔孟之道为理学之根本C

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