2019-2020年高三上学期第一次诊断性考试（语文）word版

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1、2019-2020年高三上学期第一次诊断性考试（语文）word版本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分。考试时间15分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、座号、准考证号、考试科目分别填写在答题纸规定的位置上。2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，不能答在试题卷上。3．第Ⅱ卷答案必须写在答题纸上各题目指定的区域内相应的位置，不能写在试题卷上。如需改动，先划掉行来的答案，然后再写上新答

2、案，不得使用涂改液、胶带纸、修正带和其他笔。不按以上要求作答的答案无效。第Ⅰ卷（选择题50分）一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）A．伺候/赏赐朔风/塑造教诲/晦涩难懂癖好/藏否人物B．披露/露骨桔梗/诘责觊觎/瑕不掩瑜着落/不着痕迹C．胴体/恫吓荏苒/妊娠矢志/试目以待邋遢/大加挞伐D．阡陌/纤细押解/邂逅数码/数见不鲜栈道/打开信笺2．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．国粹缉拿活性炭搬师回朝B．安份蝉联下马威相形见拙C．厮打杀青协奏曲牙牙学语D．坐

3、阵装潢贴标签皇天厚士3．下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是（）改革开放30年，经济高速发展的中国固然令世人刮目相看，但是，部分地区却以牺牲环境为代价换取经济增长；这种饮鸠止渴的做法最终伤害的还是人类自身。印度博帕尔事件、日本水俣事件、美国多诺拉事件，无一不是前车之鉴。谁都不希望这些悲剧在中国重演。好在国人已越来越关注环境问题，随着可持续发展观念的深入人心，相关的法律法规也呼之欲出了。A．刮目相看B．饮鸩止渴C．前车之鉴D．呼之欲出4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．楼市面临的政

4、策风险、资金风险、泡沫风险，已成为压在房地产市场上的“三座大山”，监管部门对风险的判断要亦步亦趋。B．“忧国不谋身”，其深意在于，一个人要把国家的利益和人民的利益始终放在高于一切的位置，不为自己的利益而斤斤计较，无论做什么事，都要持之有故。C．江苏慈善家陈光标近几年持续向社会或个人捐钱捐物，不仅一个人坚持不懈地做公益，而且还引领社会力量做慈善，确实无可厚非。D．记者调查发现，虽然密码挂失费等项目在严罚下销声匿迹，但银行的新收费仍层出不穷，如开立存折是免费的，要与存折一起办张新卡却要收费。5．下列各

5、句中，没有语病的一项是（）A．8月16日零时起，我国铁路实施新的列车运行图，新图使部分高铁降低速度；各席别票价在现行票价水平基础上，下浮5%左右。B．为彻底摧毁传销组织，公安部将部署全国公安机关统一开展打击传销，目前广西公安机关正全力抓捕传销人员。C．近两年来，随着互联网中微博这一交流方式的发展和兴起，全球越来越多的政府机构人员纷纷开通微博，及时公布有关信息，提升政府在民众中的形象。D．距离中秋节已经不到一个月，月饼市场开始火热起来。不少商场和糕点店陆续将月饼摆上架，即将大规模上市。二、（9分，每

6、小题3分）阅读下面文字，完成6—8题。史学社会化是历史知识由生产者向社会大众传播，并为社会大众所选择与接受，从而作用于社会的过程。它在史学与社会之间架起了一座桥梁，使历史研究得以走出象牙塔，与社会发展和人的发展建立起联系，既可以充分发挥史学的社会功能，也可以为史学发展注入生机与活力。史学社会化需要娱乐化吗？这是很多人都会产生的疑问，也道出了对学术娱乐化倾向的担心。确实，近年学术娱乐化现象有愈演愈烈之势。以央视《百家讲坛》栏目为平台，造就了易中天、阎崇年、于丹、纪连海等一批学术明星，在整个社会掀起了

7、一阵阵热潮。对这股热潮，有人歌颂，说它为历史文化的普及与启蒙发挥了专业人士无法企及的巨大作用；有人批判，说它的媚俗降低了历史文化的品格，将历史文化低俗化了，损害了学术的神圣与尊严。其实，走学术娱乐化道路的绝非央视一家，也绝非传媒一个领域，它已成为一种新的文化现象。xx年，美国学者尼尔·波兹曼的《娱乐至死》一书在中国出版，被认为是分析“娱乐化”问题的经典论著。他认为，后现代社会是一个娱乐化的时代，电视和电脑正在代替印刷机，图书所造就的“阐释年代”正在成为过去，文化的严谨、思想性和深刻性正让位于娱乐和

8、简单快感。毫无疑问，史学的社会化需要娱乐化，但必须以科学性为前提，娱乐化只是一种传播策略。就一般民众的历史文化水平和接受特点而言，娱乐化是他们最喜欢、最能够接受的传播方式，至于所接受信息的正确与否，根本不是他们所关心的问题。也就是说，他们接受史学社会化的主要目的在于娱乐，虽然这种接受也有学习知识的功能。既然客体有娱乐的需求又有选择的权利，那么史学社会化只有尊重这种需求和权利，采取娱乐化的方式，才能取得预期的效果。但是，如果主体一味迎合客体的需求，就会丧失主体的地位，变成了媚俗，难以