2019-2020年高三上学期第一次月考 语文

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1、2019-2020年高三上学期第一次月考语文一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文章，回答1～3题。一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。可是，过去确系传统的一个重要特征，我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为

2、传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。正是这种远离或自主性，打破了原本的限制，扩大了原本的范围，丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释，这就是传统远离原本的原因。任何一个写下来的作品，一旦公之于世，它就是向广大的人群说话，不仅是向同时代人说话，而且是向后来人说话。作为受话人的读者不仅有同时代人，而且有后来人。读者可以对写作的原本作出

3、各不相同的回应，这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。可以说，传统的原本在形成为传统的过程中，不断地参照变化了的环境。在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此，行动的原本也是这样。传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及，自有后来人的评说——解释。这样看，传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性，它在形成和发展过程中，既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己，又因其偏执性而抗拒摩擦，力图使自身永恒化。可以说，传统既是摩擦的结果，又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝

4、固不变而无更新的观点是错误的、不符合史实的。因此，在对待传统的问题上，我们应当根据新的参照系，对旧传统作出新的评价和解释，这样才能使传统展开为有生命的东西。1．从原文看，下列对“原本”的理解，正确的一项是（3分）()A．原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。B．原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西。C．原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。D．原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。2．下列各项，不属于分析“传统远离原本”原因的一项是（3分）()A．在新的参照系之下对原本作新的

5、解释，这就势必造成传统不断地远离原本。B．读者对写作原本作出各不相同的回应，根据所处参照系对原本作出新解释。C．因有后来人的评说解释，传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。D．传统在形成和发展过程中，因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分）()A．传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。B．因时间推移和历史进展，传统远离原本后就自然丧失了原本的特征。C．过去是传统的一个重要特征，但传统内涵却在新参照系下发生突变。D．在对待传统问题上，我们应当根据新的参照系作出新的评价和解释

6、。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。李文忠，字思本，盱眙人，太祖姊子也。年十二而母死，父贞携之转侧乱军中，濒死者数矣。逾二年乃谒太祖于滁阳。太祖见保儿，喜甚，抚以为子，令从己姓。年十九，以舍人将亲军，从援池州，破天完军，骁勇冠诸将。张士诚寇严州，御之东门，使别将出小北门，间道袭其后，夹击大破之。士诚遣将据三溪，复击败之，斩陆元帅，焚其垒。士诚遣司徒李伯升以二十万众攻新城。文忠帅硃亮祖等驰救，去新城十里而军。诘朝会战，文忠集诸将仰天誓曰：“国家之事在此一举，文忠不敢爱死以后三军。”文忠横槊引铁骑数十，乘高驰

7、下。大军乘之，城中兵亦鼓噪出，敌遂大溃。捷闻，太祖大喜，召归，宴劳弥日。文忠帅亮祖等攻余杭。守将谢五，谕之降，许以不死。五出降。诸将请僇①之，文忠不可。营于丽谯，下令曰：“擅入民居者死。”一卒借民釜，斩以徇，城中帖然。洪武二年春，以偏将军从右副将军常遇春出塞，薄上都，走元帝。遇春卒，命文忠代将其军，奉诏会大将军徐达攻庆阳。行次太原，闻大同围急，谓左丞赵庸曰：“我等受命而来，阃外②之事苟利于国，专之可也。今大同甚急，援之便。”遂出雁门，次马邑，败元游兵，进至白杨门。天雨雪，已驻营，文忠令移前五里，阻水自固。质明，敌大至。以二营委之，殊死战，度敌疲，乃出精兵

8、左右击，大破之。文忠器量沉宏,人莫测其际,临阵踔厉③风发,遇大敌益壮。颇好学问，