甘肃省武威第十八中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史Word版含解析

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1、2018年—2019年第一学期第一次月考高二历史时间：90分钟一、选择题：（共24题，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）1.西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向，在当时的中国最具典型意义的现象是A.诸子并立、百家争鸣B.以法为教、焚书坑儒C.罢黜百家，独尊儒术D.崇儒尚佛，兼收并蓄【答案】A【解析】本题材料“公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后民族的文化走向”反映了中国处于

2、春秋战国时期，结合所学知识可知，这一时期的文化领域最具有典型意义的现象是百家争鸣，因此选A。B是秦朝时期；C是西汉时期；D是唐朝时期。2.针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张。A.克己复礼B.为政以德C.仁者爱人D.有教无类【答案】A【解析】解题注意材料中的信息，当时是“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”指的是礼崩乐坏，所以孔子强调克己复礼，正确的是A项，BCD不符合题意。3.梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。

3、这说明儒家（）A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系B.强调有教无类，注重发展私立教育C.注重美育对道德修养的辅助作用D.注意借鉴不同文明，进行教育改革【答案】C【解析】试题分析：首先阅读题干，题中强调的是美术剧场等文学艺术对教育的作用，故本题实质上是考察这些对教育的辅助作用，也就是答案中的C选项。故本题选择C。考点：中国传统文化主流思想的演变•百家争鸣和儒家思想的形成•孔子的思想内容4.先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也。”这位思想家是A.孟子B.墨子C.韩非子D.荀子【答案】D【解析】【详解】从材料可以看出

4、，这位思想家主张名礼仪以教化，还主张起法正以治之，即主张礼法并施，属于荀子思想。故D项正确。A项强调仁政；B项强调兼爱、非攻；C项主张变法革新，建立君主专制的国家。均不符合题意。5.《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是A.儒家学派B.道家学派C.法家学派D.墨家学派【答案】C【解析】试题解析：根据所学知识可知法家学派主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民

5、，重农抑商，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。联系本题材料的思想主张“军事力量清除旧的奴隶贵族”“强迫人民群众生产劳动”“商人和知识分子被歧视”等符合法家学派，这些主张应属于法家学派，C项正确，ABD三项均排除。故选C。6.冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大A.“大一统”B.“罢黜百家，独尊儒术”C.“三纲五常”D.“天人感应

6、”【答案】C【解析】【详解】"三纲五常"有利于维护封建的等级关系，让人民安于现状，逆来顺受，符合“封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取”的信息，故C项正确。根据题干提供的信息和所学史实A和B项有利于治统一和思想控制排除；D项是指人与天的关系也应该排除。【点睛】材料性选择题必须首先读懂材料，即理解材料的本来意思，然后将材料所涉及到的知识与课本“挂钩”，借助课本知识进行选择。7.汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这一思想主张提出的根本目的是A.否定先秦时的思想文化成就B.扼制各种学术思想自由发展C.加强专

7、制主义中央集权统治D.进一步提升儒学的政治地位【答案】C【解析】试题分析：材料意思：实际就是建议以儒家思想作为选官的前提，目的自然是推崇儒家思想，体现汉武帝加强专制主义中央集权统治的思想，C正确。材料没有体现否定先秦时期的思想文化，而是继承发展先秦时期的思想文化，排除A；罢黜百家．独尊儒术，不是儒学独存，排除B；D项不是汉武帝目的，排除。故选C考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒新儒学8.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论【答案】C【解析

8、】根据所学可知，在理学家看来，“理”是世界的本原，是天下万物都要遵