2019-2020年高三上学期历史第三次晚练试题 含答案

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1、xx.9.282019-2020年高三上学期历史第三次晚练试题含答案                      一、选择题：本大题共30个小题，每小题2分，共60分。1．“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是A．消除等级、主张兼爱的墨家思想       B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C．君民对立、加强统治的法家思想       D．憎恶权术、无为而治的道家思想2．北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩……老及身没则还田。……男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还

2、。“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……此外复有杂调。”以下理解与材料相符的是A. 政府分配的土地全部归农民所有       B．国家将土地按人口平均分配C．国家将土地分成小块出售给农民       D．受田农民需承担国家的租税徭役3.“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻版印刷，一下子使纸昂贵了几倍。”这段表述有悖史实，这是因为西晋时期A．都城不在洛阳                    B．造纸术没有被发明C．雕版印刷术没有被发明               D．赋这种形式没有诞生4.唐中宗不经中书省和门下省而径自封拜

3、官职，因心怯，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为“斜封墨敕”，这表明A．中书省和门下省的权力高于皇权   B．唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质C．唐中宗时期皇权有所弱化         D．国家制度对皇权具有一定的约束力5. 以下关于“市”的材料中，最符合右图 场景的是A．“……立九市，其六市在道西，三市在道东。”B．“凡江淮草市，尽近水际。”C．“千竹夜市喧”；“蛮声喧夜市”。D．“大街两边民户铺席……约十余里。”       6．宋神宗时，打算将一名转运使处死，宰相蔡确反对，理由是“祖宗以来，

4、未尝杀士人，  臣等不欲自陛下始”。神宗沉吟良久后说：“可与刺面，（发）配远恶处。”门下侍郎惇以“士可杀，不可辱”的理由反对，最后神宗只得作罢。（宋代侯延庆：《退斋笔录》）从材料可以看出  ①宋代君弱臣强，君主专制逐渐削弱  ②政策有稳定性和延续性  ③理学思想影响士大夫人格追求  ④君权与相权良性互动A.①②③            B.①③④         C.②③④           D.①②③④7.宋明理学普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是Ａ.修身养性，提高个人修

5、养　　　　Ｂ.培养经世致用的人才Ｃ. 树立理学的统治地位　　　　Ｄ. 规范秩序，维护封建统治8．魏源在论及中国古代的用人制度时说，“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是A．三代时期的用人制度是世袭的        B．九品中正制弊端是严重的C．后世用人以公开始于宋明时期    D．宋明时期的用人制度是相对公正的9. 历代反腐难解兴亡怪圈

6、，中国古代监察制度，简单说即台谏制度。“台”为御史台，“谏”为谏官。监察行政官僚及军事将领，谏官规劝、监督君主。下列官职中具有监察职能的一组正确的是A、御史大夫、参知政事、太尉、都察院、提点刑狱司B、御史台、门下省、太尉、都察院、理藩院C、典客、御史大夫、太尉、都察院、枢密使                D、御史大夫、监御使、刺史、都察院、提点刑狱司10.最近热播电视剧《木府风云》讲述了明代云南纳西木氏土司在当地统治时期，木氏家族内部腥风血雨的争权夺势和权力更迭的恩怨情仇。右图为云南丽江木氏土司府，此乃丽江的中心，是世袭丽江土司二百余年屹立不摇的木氏家族的

7、府邸，木府。它是土司制度的产物，见证了土司制度的兴衰。对“土司制度”的发展叙述错误的是A.元朝时在西南地区创设土司制度　       B.明朝时开始推行“改土归流”C.清朝开始大规模地施行“改土归流”　   D.“改土归流”阻碍西南地区发展11.16世纪晚期，山东某地开始出现“地多烟草、木棉、转卖四方，五谷之利不及其半”的情况，这说明当时该地    ①农业经济衰退   ②农业结构发生变化   ③商品经济发展   ④农产品加工业兴起A．②③             B．①②        C．③④           D．①③12．明清之际，中国人逐渐冲破了“

8、想要富，男子犁田女织布”的传统观念，形成“家有良田万