2019-2020年高考历史二轮专题复习 专题十四 第31讲 西方人文精神的起源及其发展教案 人民版

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1、2019-2020年高考历史二轮专题复习专题十四第31讲西方人文精神的起源及其发展教案人民版[考纲要求]　启蒙运动：理性时代的到来；孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；启蒙运动的历史作用。2.法国启蒙思想家的政治启蒙人物思想主张评价伏尔泰(1)提倡自然权利学说，不反对财产上的不平等(2)反对君主专制，同时赞成“开明专制”是启蒙运动的领袖，思想有局限性孟德斯鸠提出了三权分立的学说。立法权、司法权、行政权三者互相独立而又相互监督三权分立学说体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础卢梭(1)自由、平等是人的天性，是自然赋

2、予每个人的权利(2)提出“主权在民”的主张否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，直接影响了美国政治制度的建立狄德罗(1)人人享有自然权利，包括财产权、生命权和自由权(2)人们通过契约成立国家，保障自然权利体现了科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了充分的思想准备[思维导图]　主要启蒙思想家的核心主张1.启蒙运动的内容(1)一“用”——用理性主义批判封建主义(旗帜)。(2)二“批判”——批判专制主义和教权主义(对象)。(3)三“追求”——追求政治民主、权利平等、个人自由(目标)。(4)四“消灭”——消灭封建王权、

3、贵族特权、等级制度和教会权威(任务)。2.启蒙运动对人文主义的发展(1)从批判对象上看，由天主教会的神学世界观扩展为将矛头直接对准封建专制制度。(2)从涉及的领域看，由文学、艺术领域扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域的各个方面。(3)从批判形式上看，摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。(4)从指导思想上看，从人性发展到理性。(5)从内容主张看，从追求个性解放到追求自由、平等，进而主张建立民主与法制社会。讲史料史料　以下便是英国法制所达到的地步：给予每个人以天赋的权利，差不多在所有的君主政府里，他们这些权利是被剥夺的。这些权利

4、乃是：人身和财产的全部自由；用笔向国家提意见的自由……——伏尔泰《哲学通信》人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。——卢梭《社会契约论》导读　据史料可知伏尔泰主张法治；卢梭主张社会契约；核心思想是两者都主张政治民主，权利平等，人身自由。练史料史料　(xx·安徽高考，改编)16～18世纪，来自欧洲的大批传教士到达中国，他们把西方的科学知识引进中国，又把中国的典籍翻译、介绍到欧洲。18世纪，巴黎出版了欧洲汉学的三大名著，欧洲兴起了史无前例的“中国

5、热”。当中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候，来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器，摆进了康熙皇帝的寝室。正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化。肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化，欧洲从马可·波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一认识在19世纪达到顶峰。——摘编自许平《欧洲人东方认识的拐点》探究：根据史料并结合所学知识，简要说明欧洲人对中国的认识由肯定转向否定的原因。答案　东西方交流加深(欧洲人的

6、认识趋于全面，改变了对东方认识的理想化)；东西方历史发展的差异或西方发展迅速与中国发展缓慢(民主政治与君主专制；工业文明与农耕文明；思想解放与因循守旧)。1.(xx·天津高考)孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是(　　)A.民主共和B.贵族共和C.君主立宪D.君主专制答案　C解析　共和政体中，当全体人民握有最高权力时就是民主政治，而当一部分人民握有最高权力时就是贵族政治。专制政体既无法律又无规章，由单独一个人按照一己的意

7、志与反复无常的性情领导一切。君主政体是由君主一个人执政，不过遵照固定的和确立了的法律。在此，孟德斯鸠主张的是受法律制约和约束的君主制度，即君主立宪制。2.(xx·江苏高考)“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是(　　)A.彼特拉克B.莎士比亚C.马丁·路德D.伏尔泰答案　D解析　彼特拉克和莎士比亚是文艺复兴运动中的代表人物，他们反对

8、天主教会的束缚，倡导人性的解放，但没有上升到理性的高度。马丁·路德的宗教改革主要